香巴生活特刊：雪漠五智论
关于佛教的“大圆镜智”、“平等性智”、“妙观察智”、“成所作智”和“法界体性智”，雪漠有全新的论述。他说：
“大圆镜智”指的是，你的真心像镜子，能明明白白照出世界上的一切，无论照出的是什么事，有多么惹人讨厌、生气，有多大的诱惑力，镜子都不为所动；
“平等性智”指的是，你破除了“我执”，消解了“我”与世界的分别与隔阂，实现了一种内心的平等与圆融；
“妙观察智”指的是，你的心时时保持警觉，没有一丝一毫的散漫和昏沉，对眼前的一切都具有清醒而敏锐的觉知；
“法界体性智”指的是，你专注于眼前的事情，不被其他的诸般显现所影响，因为你明白，一切都随缘流转而不断改变，没有固定不变的状态，无法执著，也无需执著。
佛的五种智慧，融合了明空智慧，实现了明空双运。
你心如虚空，明白一切事物如梦如幻，没有自性。久久修习，可证得“法界体性智”，它是空性智慧，属于本体，其他智慧属于妙用。
安住法界体性智中时，你的心要像镜子一样，既如如不动，又能照出眼前一切。久久修习，可证得“大圆镜智”；
你不要有任何分别心，心物一体，久久修习，可证得“平等性智”；
你心如明镜，警觉地洞悉诸相，直指本质，久久修习，可证得“妙观察智”；
你没有任何杂念，但没有忘记自己在做什么，知道如何抵达目的地，如何取得成功，久久修习，可证得“成所作智”，
我对“五智”的重新诠释，是我独特的理解和体验之一。
香巴生活特刊：雪漠五智论
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