文 / 金泽香
我的求学生涯并不愉快。只因很小的时候坐在教室听枯涩的书本知识，总忍不住想一个问题：只要学会识字就可以了，学这些五花八门的科目有什么意义。
那时年纪小，对禁足于教室不能出去自由玩耍难免有抱怨。
再大些，听老师和家长不断告知答案，老师说“上学是为了以后实现理想，成为对社会对国家有用的人。”父母说“上学是为了有个好文凭，以后找个好工作，赚钱过上好生活。”一边是情怀，一边是现实。如此看来，读书上学确实还是有点意义的，照此逻辑，如果不上学便难以成为一个有用的人，难以过上好的生活，更难以拥有任性而为的自由吧。
既然寻得答案，于是一猛子扎入求学的汪洋，与同学们划动双臂奋力游之。
考试升学是一场残忍的游戏。每每大考小考下来，有人欢喜有人忧，再加上全体通告排名，考得好的不用说了，考得差的羞愧难当，当然也有死猪不怕开水烫的例外。对于我这种中不溜的学生来说，既未体会过中状元的喜悦，也未遭受过因排名靠后被人奚落的讥讽。可是，我却仍无法满心欢喜的上学，至于有何不满，似乎也难说清，唯一知道的是上学是一场随大流且必需要做的事。
于是，我在求学生涯里无不盼着尽快结束这场随大流。
时常听人说人生是一场苦旅，只有学生时代是纯真美好的。不，当学生也是一场苦旅。年纪小几乎没有自主选择权，冒出一点想法等待的是大人们的判决，没有经济能力无法获取喜爱的东西。除了埋头读书，参与升学，这个世界与我们的关联并不大，倒是与剧院里的提线木偶有点相同。更重要的，孩子与成人对世界的认知存在偏差，这种偏差即代沟，出于服从的意识，没有话语权的孩子已懂得将代沟加以掩饰，以示妥协。
等用掉几乎等于生命总时长三分之一的时间结束求学生涯，带着毕业时老师赠予的警句“以后每走一步都要对自己负责”，冒失闯入成人世界，才惊觉它不过是以往的延续，并非是新世界。
为什么这么说呢，成人世界较之少有杂质的学生时代自然花花绿绿光怪陆离。但是初入职场带着学生气，觉得勤奋总会得到赏识，殊不知过了一两年才懂得，表现得越积极工作越多，人越好说话越易受欺压，默默做事不及站队跟对人省事；当学生气渐渐褪去，自然多了点世故圆滑。
进入庞杂的社会，看似没了卷面考试，实则无形的试卷无处不在，考你的眼力、智商、情商、行动力、胸襟……哪怕谈恋爱选择对象，也是一场考试。选择什么样的人，即选择了什么样的家庭与未来的生活。
想来，成人世界除了比学生时代更纷繁复杂，同样是一场随大流的不自由。只是，此时拥有了话语权、选择权，但随之亦多了因选择必得承受的后果。
少时，将教室视为禁锢双足不能出去玩耍的笼子，认为自己是那只心系蓝天却被人圈养失去自由的鸟儿。现时，看似逃出牢笼，翱翔于天地之间，那无时不在的无形禁锢依然存在。
难道世俗的条条框框是导致失去自由的主因？
不，心不自由，处于哪里皆是禁锢。
有一年在一个偶然的时机下，得以聆听济群法师的开示，法师神情祥和松弛，无论多么高深的问题，他都能一一讲来，浅显易懂并不艰涩，面对大家的提问也似四两拨千斤。那个下午，突然意识到心特别静，静得仿佛能清晰的听到心跳，它没了往日快慢无常的起伏，而是出现频率相当的波动。那一刻，心里的牢笼支架纷纷松动，不再坚固持守。心田一旦无疆，便可笑看风云，容万千气象。
所以，上学做学生与长大做社会人本质上并无区别，换言之，即便不上学不上班，只要是社会的一分子，身为人仍会受到各式各样的约束、竞争及各种难以预料的遭遇。与其看自己在内设的铁笼里摔得鼻青脸肿，不如换个心境换个视野，拔除固执己见，拔出认为原本应存在的铁栅栏，给自己一条可进可退抑或可静守的无疆心田。
那个给予你自由的人，不是别人，自由终究是自己给予的。
而你所能给的这份自由，并非指有所为有所不为，是面临种种境遇，声势再浩大，力度再强大，再好或再坏，均不致极喜极悲，以一颗平常心代替以前的区别心、好恶心，以淡然持久的心绪对抗波澜起伏的人生。
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