即便愚人做事，也要有目的。要写动人的故事，先想好结局再下笔；讲笑话，最好有个精彩的结尾。每个人都想知道长寿的秘密，但“如何才能长寿”只是问题的一半，另一半是“为何”要长寿？害怕死亡不是答案，出于恐惧才做的事不具正当性。
首先要认清长寿的目的，你的人生目的是什么？我活着的终极目的是什么？
恐惧是一种心的状态，心影响到脑，刺激腺体释放激素，终而影响到呼吸和身体机能。这是一种会缩短寿命的负面心态。愤怒，嫉妒，敌意，小心眼儿，挑剔，悲观等等，同样。如果在生命的花园中，首先看到的都是花梗上的刺，怎能长寿？
长寿首先要摒除恐惧情绪，用爱心过日子，用悦耳的语言跟人讲话，用慈心去服务他人，让他人快乐…不断自问：活的越久，我会拥有越多的时间去做何事？
做人 很麻烦，从一个小细胞长成人形胎儿，从狭窄的产道被硬挤出来，以致一生下来就哇哇大哭，学会吸食奶水，不时担心失去母亲，学坐学爬学走学跑学分辨周围的声音。人类可以发出三千种不同的音声组合以构成语言。
可是我小时候的我们并不是在学记住发音，而是在学忘记发音，忘记那3000多个用不上的发音，只需要那点拼音系统里的字母。人生很复杂，有时需要把天生就会的东西忘掉，每个人明明生来就会游泳，可是很快也失去了这个本能。婴儿用横膈膜控制呼吸，可是大人们早已彻底忘记，而为了取悦父母与兄姐，婴儿也很快就放弃用横膈膜呼吸。
学校教育，使得我们的视野变得狭隘，不留给我们独立思考的空间，阻碍心识自由的流动，致使每个人最后都只能在预先设定的框架中思考。
人生不易，那么多的伤感和失望时刻，而我们还是想活的久一点，问问自己究竟为什么想要活的久？
每个人都应有让自己活到百岁的意志，不是愿望，而是意志，靠行动靠作为。
所有恐惧的根源，就是对死亡的恐惧。
自私的静坐和无私的静坐有何不同？如果一直追问“我进步了吗？我进步了吗？”就是自私，真正的无私问的是“我在静坐时是否让别人也感受到那份安详和宁静，能否让别人升起欢喜心，我静默的状态能感染到周围喋喋不休的人让他们变得寡语吗？我静坐的姿态能引导别人跟随坐定吗？”
把“他”从“我”的宇宙里全部抹除干净，只剩下大我，才是真正以自我为中心。
给学员授课之前，一定先静坐一会儿，相当于先把自己的水瓶装满，才能有水流出招待客人。有人来做客，你只需自问：我的水瓶灌满水了吗？我们应该是活水泉源，能一解世人对祥和的渴盼，除非自己是在平静的境界中，否则没有办法与别人分享平静。
不要急于追求复杂的呼吸练习，先试着做简单的。注意呼吸接触鼻腔的感觉，放松额头。不要总是让心皱起来，心皱起来时神经送到身体的信号就会扭曲身体，细微的肌肉会收缩，形成身上和脸上的皱纹；留意入睡时刻，不要轻易浪费，此时最具创造力，可以利用这段时间规划人生。
放慢呼吸是养生秘诀之一。普通人一呼一吸之间会有停顿，心态起伏不平使呼吸变得短促而不连贯，但是普通人根本察觉不到。但心念清净之人能完完全全觉知自己呼吸的情形。要开，先要会关。掌握呼吸间的停顿是非常细腻的功夫。
控制食量、寡言也可以长寿。言语就是一连串不规则的急促呼吸鼓动发出的声音，讲话时，体内从肚脐以上的器官，包括心和肺都要不规则的运动。像呼吸短促、不停的搅动自己的情绪和心肺，让参与新陈代谢的组织及器官超时工作、消化更多食物，这些所作所为其实都是在与长寿为敌。
时时反思觉照，走路时吃饭时睡觉时，伴随着所有的知觉 感觉 动作，无时无刻不自觉到那究竟的我，不会想要逃避什么，不会再渴求什么。
遇到一个情况受到一个刺激的时候，两种反应可供选择：正面的和负面的。对什么事会采取什么样的情绪反应，几乎都可以是一种习惯，受苦也是一种习惯。多半的苦属于求不得苦，从依赖生出欲望，欲望受到挫折就会产生愤怒，愤怒导致错乱，错乱而失去正念，失去觉照力，失去决断力，终而迷失。
网友评论