赖少的观点：太阳膀胱——阳明胃——少阳胆——太阴脾——厥阴肝——少阴肾
我的观点：太阳膀胱——阳明胃——少阳胆——太阴脾——少阴肾——厥阴肝
太阳的传法，千百年来没有争论，形成了共识。传到三阴时先到脾，问题不大，再传下传就开始争吵了，吵了上千年，并给厥阴带了个帽子——千古疑篇！
其实大多数人是认可第一种观点的，病邪由厥阴肝传到少阴肾，所以少阴多死证！
而我的观点倍受争议，病邪怎么可能由最危重的少阴传入厥阴肝木？
我们先看一下三阴病欲解时
275条：太阴病欲解时，从亥至丑上。
291条：少阴病欲解时，从子至寅上。
328条：厥阴病欲解时，从丑至卯上。
再看少阳病欲解时
272条：少阳病欲解时，从寅至辰上。
正常的时候，脾是生血的，饮食入胃，生成津液，血是最精华的津液，子时人睡觉了，心肾相交，得到休息，并在丑时将血送到厥阴肝，肝主藏血，肝属木，木主疏泄，木主升发。疏泄由肝来做，升发由胆来做，所以至寅时，肝就将自己解了毒的、收藏的血由胆升发出去。寅时太阳出了地平线，人也生机勃勃。
从这里可以看出，为什么知识分子容易早亡？每天半夜不睡搞科研，肝血不能收藏，西医说不解毒，中医说疏泄不利，送出去的血升发无力。用天人合一的观点来看，为什么“瑞雪兆丰年”？雪就是帮植物收藏的，收藏的好，第二年才升发的好，才有好收成。人也一样，子时睡的好，心肾才能相交，丑时睡的好，肝血才能充足。肝血不足则升发无力！
然后我们就看厥阴有几个？两个！厥阴肝和厥阴心包，针灸课时讲过。但这里就有意思了！我们知道，肝属木，心包属火，是相火！为什么属火？参阅蒹葭苍苍整理的第28讲，我在318页到320页专门有论述，此处不多说了。厥阴正常情况下是正气，得了病后就成了邪气，这里就出现了一个新的概念——从化，就是主犯和从犯，谁是主犯？谁是从犯？从现象看，木一定是从火化！从五行看，木生火，木是母，火是子，母病从子，所以最后一定是化火，于是有了肝火上炎肝阳上亢的说法。
心包与三焦相表里，三焦也属火，三焦是水道，三焦是行阳的，心包之火以三焦为通路下济肾水，又一种形式的水火既济。肾水是必须要温的，寒水如何生木？冻死了！那么这个生理是肾水温暖以养肝木，那病理就是寒水不生肝木导至肝木死亡。这不就是少阴病传变厥阴病的过程吗？所以厥阴病是因为少阴不能气化滋养肝木！按赖少的理论是肝木不生少阴心火致心衰，那少阴肾的死证怎么解释？肝木不生肾水？
所以我依然坚持我的观点！
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