北宋大文豪苏东坡到大相国寺拜访好友佛印和尚，恰值佛印外出，苏东坡就在禅房住下，无意中看到了禅房墙壁上留有一首佛印的题诗，其诗云：
酒色财气四堵墙，人人都在里面藏。
谁能跳出圈外头，不活百岁寿也长。
苏东坡若有所思，提起笔来附和一首：
饮酒不醉是英豪，恋色不迷最为高；
不义之财不可取，有气不生气自消。
苏东坡次日离去。不日，宋神宗赵顼（xū）在王安石的陪同下，来到大相国寺，看到佛印和苏东坡的题诗，颇感有趣，神宗对王安石说：“爱卿，你何不和一首？”王安石随即应命，挥毫泼墨：
无酒不成礼仪，无色路断人稀；
无财民不奋发，无气国无生机。
宋神宗大为赞赏，也乘兴题写一首：
酒助礼乐社稷康，色育生灵重纲常；
财足粮丰家国盛，气凝太极定阴阳。
酒、色、财、气，由于人所处立场和格局不同，评价也截然不同。
佛印的诗从佛家之空性来谈，提倡和酒色财气完全绝缘，出离世间。这是佛家的出世思路，也是内圣之法门。
苏东坡强调对待酒色财气要张驰有度，中庸之道。从儒家个人修身方面，亦属于内圣之法。
王安石和宋神宗则从酒色财气对国家社稷的正面作用方面来谈，肯定了酒色财气中所蕴含的积极因素，一个是贤相的眼界，一个是王者的格局。此属外王之道。
认知不同，感受不同，故一人一道，诚不欺我。所以万事万物没有对错，因我们的角度不同，结果自然也不同！
---道法自然，自然法道…
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