新年，最让人兴奋的，就是一个“新”字。新年要穿新衣服，几乎深入到人们的骨髓里面了，是要让这个“新气象”立体地呈现在人的面前。
　　 不过没几天，这个“新气象”就静悄悄地不见了，一切回归原样。原来，新衣服并不能让人真正变新，更不能让生活真正变新。
　　 说来有意思，人内心的改变，或者说，生命的改变，的确是从衣服开始的。

　　 当初，上帝创造人的时候，人是没有穿衣服的。亚当和夏娃赤诚相对，肝胆相照，二人成为一体，不分彼此。亚当称夏娃是他骨中的骨，肉中的肉，他们赤身露体并不以为羞耻。
　　 但后来，他们听从了魔鬼的话，吃了上帝禁止他们吃的禁果之后，最先感受到的是羞耻，最快体会到的是两人之间的距离，最不想让别人知道的是自己的秘密，最恐惧的是见到上帝的荣面。所以，他们急需用一件衣服来把自己隐藏起来！
　　 于是，他们用无花果树叶为自己做了一件裙子穿上（创世记3:7）。然而，树叶做成的衣服穿起来怎么能舒服呢？粗糙地摩擦着皮肤不说，树叶不久就会枯干变形，脱落粉碎，又得赶紧再编织一件，单单是编织裙子这一件事，就足够让他们俩闹心的了。
　　 某天，上帝来找亚当了，高声喊着说：“亚当，你在哪里？”亚当弱弱地回答说：“我在树林里……”上帝知道他们犯罪了，堕落了，感到羞耻了，不能正常生活了，那件树叶裙子已经成了他们的重大负担了……
　　 于是，上帝就给他们穿上了一件新的皮衣，来遮盖他们的羞耻（创世记3:21）。
　　 众所周知，皮衣，是用动物的皮做成的。在做衣服之前，先要杀掉一只动物。这其实就是一个牺牲，一只被献祭的祭牲，用它的皮，做了一件衣服给亚当和夏娃穿上。从此之后，亚当的后裔中，凡是敬畏上帝，敬拜上帝的人，都按照上帝的吩咐，给上帝献上祭牲。这样的祭祀，并不是中国民间宗教中送东西给神明吃的那种意思，而是表明赎罪的意义。
　　 亚当和夏娃穿上皮衣之后，他们就懂得了，他们犯罪堕落后所造成的烂摊子，靠自己的行为根本无法收拾，只能靠流血牺牲来赎罪。所以，几千年来，犹太人恭恭敬敬，一丝不苟地执行各种严谨的祭祀制度和程序。然而，这一切都只是一个预表。
　　 后来，在公元两千多年前，耶稣基督降生了！祂是上帝的儿子，成了肉身来到这个世界上。祂的使命就是成为人类真正的赎罪羔羊，被杀害，钉死在十字架上。祂死了，是背负全人类的罪担；祂复活了，是让所有信靠祂的人都跟着复活！这是人类最伟大的“更新”，就是生命的“更新”，人“更新”了，万物才有了“更新”的可能。
　　 耶稣基督把一件救赎的新衣服赐给了人类，那就是祂自己！
　　圣经有两段经文很有意思：
你们受洗归入基督的，都是披戴基督了。（加拉太书3:27）
并且穿上新人，这新人是照着上帝的形象造的，有真理的仁义和圣洁。（以弗所书4:24）
　　 这里的“披戴”和“穿上”都是穿衣服的动作。原来，耶稣基督把祂自己的荣耀像一件衣服一样把我们包裹起来了！这是真正的“里外更新”。里面那个从老亚当来的犯罪的生命，被耶稣基督拯救，成为了新造的人，而这个新造的人所呈现出来的，是耶稣基督神圣的荣耀！至此，创世记中亚当和夏娃的那件皮衣所预表的救赎意义，就被耶稣基督完全成全了！
　　 新人穿新衣，才有真意义。信靠主耶稣，成为新造的人；披戴主耶稣，所穿上的，就是启示录所说的那件“光明洁白的细麻衣”。（杜嘉）