号称的事不必全信

当年曹操赤壁之战，号称拥军83万，把对手吓得不要不要的。其实也不过二十几万，顶多三十多万顶天了。

所以号称这个说法，不外乎是两个作用：一是长自己志气，二是灭对手威风。

先说长自己志气。

把自己说得厉害一点，把自己包装得大气一点，说不定还真有人信。别人信了，看自己的眼光就不一样了，自己也可以在别人的崇拜中找到到自信，说不定有一天真的能达到自己说的那样。

有人说，谎话说多了，也会变成真的。这是对有志于把谎言变真真的的人而言的。有的人一开始并不像宣传的那们厉害，但他先把自己说成是那样厉害的人，然后每天向着宣传的目标努力，一天比一天进步，最终会成为宣传中的那样的人。

我说号称的事不必全信，针对的是长自己志气的人中，也有一部分人看到宣传的效果有人信，就觉得自己已然是那样的牛人，抱着蒙一个是一个的态度，在谎言的浸泡下不是长大，而是浮肿，不但没有长进，还融入了病态，毁掉了自己原本拥有的能力的人。有些人一旦顶上专家的帽子，就开始不务正业，不钻石业务，成天为虚名所累，说自己都不确定的话，做自己都不信的事，慢慢从专家变成砖家。有些人一旦有了名师的光环，就开始爱惜羽毛，不再做最基础的务实课程，整日为维护名师的形象东忙西忙，慢慢地只剩下一个光环，连吃饭的本事都丢了。想想其实挺后怕的，一旦帽子摘下，光环不再，这些人还怎么在生活中找到自己。

老师，其实可以分为五类：一是经师，教授学生学习技法，教会学生考试答题方法。二是人师，在技法的教授中加入做人的指导，让学生会技法的同时，做一个自由诚信健康真实的人，做一个有文化的人，做一个有责任的人。三是名师，在某个区域有重大影响的人，被当地人奉为好老师，影响一代人的人。而这样的老师一定也在教学生考试的同时，教会了学生做人，否则影响只会在考试之前，一旦考试结束，影响也就结束，怎么会对别人施以长效的影响？四是大师，能够开宗立派的人，能够靠自己的能力与德行吸引一帮诚意的追随者，致力于把学术，把思想，把理念做精做大做强，并推广至更大范围，影响更多的人的人。五是圣师，成为万世之师，学术历经千代而不倒的人，思想流传万年而依然鲜活的人。

每一个阶层的老师，都有自己的标准，达不到标准就号称那个名号，其实是在砸自己的招牌。你可以把圣师当作榜样，但不能上来就说自己是圣师。同样，你可以向名师努力，但请不要先把自己叫做名师。

有些机构，上来就说自己的老师是名师，是有多少年教学经验，是经过多少层筛选而留下的好老师，其实，很多都是大学里招过来的经过短期不正规或略微正规的培训就上岗的速成品。能力上不能称为名师，甚至在认识上也没能窥到名师的门径，这就有点江湖骗子的味道了。

再说灭对手威风。

据说猫抓老鼠的时候，会把身子弓起来，把毛竖起来，嘴里还发出粗重的“呜呜”声。这就是在告诉对手你死定了，让对手的心理先崩溃，再战胜对手。

很显然，灭对手威风是很有必要的。于是我们没有理由，更没有必要不让别人号称。但如果你是一只猫，就算你乍起毛来，弓起身来，呜呜叫着，也不是老虎的对手，所以实力达不到的时候，还是不要把号称当作唯一的武器。曹操之所以号称有八十三万，是因为他的兵兵实比对手多，他又打败了无数强敌，才可以用号称达到吓唬弱小，达到战争中的碾压效果。如果不是之前靠实力建立起了威慑力，上来就号称，只会死得非常难看。你的号称在有实力，不怕你吓唬的人看来，确实没卵用。

号称这个事，有必要的时候可以做，但要有实力为基础，没必要的时候千万不要去做，因为你只会让别人看穿，找到你再打败你，最终成为笑谈。

所以还是要以提升能力为根本，形成可以号称的资本。

对于已经强大到不怕号称的人，完全可以不把对手的号称当一回事儿。或者不必全信，就算他号称了，我们也照样可以找到他们的问题，然后击败他。

号称，有时成就的是自己，有时成就的却是别人。

可以号称，但更要慎用号称。