“江歌案”的一审判决已经做出。结果杀人犯被处以20年有期徒刑，在国人眼里这几乎是很轻的处罚了。可是考虑到1995年东京沙林毒气的邪教头目终审死刑到现在（2017）还没有执行的情况下，在日本，这个20年判决算是比较严厉的惩罚了。
作为有过长期身处海外经验的人来说，江歌客死异乡的事实一直让冰茶君感到莫名的悲痛。
但是，近来不少媒体已经把群众的悲痛过度消费好几遍了。冰茶君实在看不下去！无论是通过胡乱揣测剧情满足读者好奇心，还是让读者沉溺在无限悲痛中，抑或让大家深陷于怒骂人渣的亢奋模式下，这难道就是江歌之死给我们带来的全部价值吗？
悲剧的价值在于让我们避开下一个悲剧。江歌之死理应让生者更好的活下去。
不然不是白死了吗？
其实江歌之死是无数看似不相关悲剧的一个代表。
这类悲剧被称为 “拯救溺水者悲剧”。
路边遇见有人落水，有的人会头脑一热就下水救人，却不顾自己根本不会游泳，不顾当时冰点的气温，不顾湍急的水流，退一步，即使找到落水者也由于自己并没有专业救生技巧，而被胡乱扑腾的溺水者拖住一起沉入水底。
这类悲剧一直以不同形式出现，悲剧主角往往是为了帮另一个受害者，结果自己被拖下万劫不复的深渊。帮助他人可能是出于“义气”，可能出于“激情”，可能出于强烈的“责任感”……总之，在那冲动的一瞬间，悲剧范围就扩大了。
我们要拯救别人，但不必先填上自己，我们不是耶稣，我们是凡人，“拯救”是一门技术活。
但，冰茶君不是说你要向恶势力认怂。
而是说，“不认怂”的前提是你得先自保活下来才行。江歌倒下时，邪恶已经胜利了，无论事后如何惩罚（况且只有20年徒刑），造成人们心灵上的损失已经无可追回。 这就是残酷的现实逼迫我们所有人做出最大的“认怂”了。
因此，这个悲剧再次提醒我们一个避开下次悲剧的重要原则。
“先对自己和自己的家人负责，再对他人负责”
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