day8
01
原文：吾欲致书雨师：春雨宜始于上元节后（灯观已毕），至清明十日前之内（雨止桃开），及谷雨节中；夏雨宜于每月上弦之前，及下弦之后（免得于月）；秋雨宜于孟秋、季秋之上、下二旬（八月为玩月盛境），至若三冬，正可不必雨也。
译文：我想写信给雨师：春天的雨最好在上元节后开始下（那时观花灯已结束了），一直到清明前十天之内（雨停桃花开），还有到谷雨这天；夏雨适合在每月初七？初八之前，二十二或二十三之后（以免妨碍赏月）；秋雨最好在孟秋、季秋的上旬或是下旬（八月是赏月的最佳季节）；至于到了数九严寒的隆冬，那就不要下雨了。
评析：看到花长好、月长圆，又恐突如其来的落雨败坏兴致。故而写信给雨师，告诉适合下雨的时间，不适合下雨的时间，以及观花赏月最适合时机。
02
原文：为浊富，不若为清贫；以优生，不若以乐死。
译文：做一个肮脏的富贵者，不如做一个清高的贫穷者；忧郁地活着，还不如快乐地死去。
评析：人生在世何其短，在有限的生命里，将以什么样的态度对待人生，对待生与死，贫穷与富贵。在古人中不乏清贫乐道者，李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的不畏权贵，再者追求富贵的也比比皆是。
“为浊富，不若为清贫”这种清高的人生态度，是一种“富贵不能淫”的坚决，这样的人也许很清苦，但他们始终坚持着他们的信仰，这比在尘世之中苟且偷生的人，要开心的多，再者，“以优生，不若以乐死”，与其在尘世不能满意地活着，还不如痛快的死去，宁死也不苟且于人世。
03
原文：天下惟鬼最富，省钱囊无一文，死后每饶楮镪；天下惟鬼最尊，生前或受欺凌，死后必多跪拜。
译文：天下只有鬼是最富的，他们生世口袋空空，死后往往有大量的纸钱；天下只有鬼最尊贵，活着时或者会遭受欺凌，死后却会受到许多人的跪拜。
评析：俗话说“人鬼殊途”，人在世时都得不到的待遇，在死后却能得到，历来人们都信奉鬼神。
作者对一些身家非常富贵但从不对穷人进行救济，却用很多的金钱去帮忙超度亡魂，以求得来世更加富贵的人，进行讽刺和鄙夷。正因为有这些思想的人存在，所以世上才有那么多食不果腹、衣不遮体的人得不到援助，而死人的亡灵前却祭拜者很多，香火鼎盛。
许多贫困潦倒的人生前死后的处境有很大的不同，作者对那些愚昧的封建思想进行讽刺，对着有这些思想的人们进行批评，与此同时，对心存仁爱之心、常做善事救济穷人的人进行褒奖。有这些可以知道，作者奉劝人们不要畏惧鬼神、一味讨好，而要即使信奉鬼神也要积善利民，才能得到世人的敬佩和庇佑。
04
原文：蝶为才子之化身，花乃美人之别号。
译文：蝴蝶是才子的化身，鲜花是美人的别称。
评析：才子佳人相爱时，予以“蝶恋花”形容，何不美哉。蝴蝶在万花丛中翩翩起舞，轻盈灵动、优雅的扇动翅膀，神态怡然自若，令人赏心悦目，不禁令人联想到风流倜傥的俊朗才子。而蝴蝶总是少不了与花相伴，花是自然中的神萃，即精华。花芬芳明媚、姿态万千、色彩迥异、招蜂引蝶。由此可想，一位风度翩然才华横溢的风流才子，一位是娇美灵动闭月羞花的美人，蝴蝶和花，如此相辅相成，契合十足。故说，蝶为多情才子之化身也。
世间万物美好，实则不该失掉欣赏的目光，更应该对其加以珍惜，不然则失去它存在的意义。但愿世人的爱情皆如花与蝶那样自然美好。
05
原文：因雪想高士，因花想美人，因酒想侠客，因月想好友，因山水想得意诗文。
译文：因为白雪想到了隐士高人，因为鲜花想到了美人，因为美酒想到了侠客，因为明月想到了好友，因为山水想到了得意的诗文创作。
评析：雪的清雅洁净与隐士不染红尘的高洁相似；鲜花的缤纷争艳与佳人的妩媚多情相似；美酒佳肴与侠士豪放自由的性格相似；月光的皎洁多情与思念友人的感情相似；伟岸的山水与文人墨客笔下的豪情万丈相似。
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