下午，看了两个研究中国哲学的学人的对话，虽然似懂非懂，但也澄清了自己几个认知。
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许多认为国人不行的观点，其实并不能站住脚，很多是手拿西方的尺子来测量中国。
比如，说国人没有逻辑，其实是用西方形式逻辑来说话。我们确实没有发展出如西方般成体系的形式逻辑、符号逻辑，但是逻辑肯定是有的，要不怎么辩论，怎么推理？
这就像西方用刀叉，我们用筷子，从刀叉观点看，筷子切不了肉，也没办法插刺，但是筷子可以整体而无损地搬运，而且还有灵巧性。
2
一段时间以来，国内学者研究哲学，是以西方人出的命题来研究的，并非是哲学根本性的问题。
比如，西方说中国文化无法适应现代化，很多学者就去论证中国文化也可以适应现代化。这本身就体现了一种文化的弱势，问题是人家给的，相当于圈是人家画的，你研究的再深入明白，不过是在人家指定范围里蹦哒。
现在，我们慢慢由弱到强，由跟随到引领，不能用囿于他人的指定，而要有更宏阔的视野，去关注人类共同的问题，万物更深刻本质的问题。
3
很多问题，我们古人已经有相当深刻的认识，只是我们一方面没有传承下来，甚至有些中断；另一方面，没有因时而变，积极调整。
这样看来，跟随和引领需要的能力完全不可同日而语。
以前，我们在汉唐盛世时，引领世界，后来丧失地位，就是因为我们丧失了超前的能力。从这个意义上讲，我们文化中缺少一些内生动力，而需要有外界刺激，才能实现蜕变和自我超越。
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