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太极日签 | 如何真正的自察?

太极日签 | 如何真正的自察?

作者: 施二聿行 | 来源:发表于2020-07-05 13:15 被阅读0次

今天全文1100字,阅读约需3分钟

#太极日签# 187

#太极日签# 187

原文如下:

故必每日不论有事无事,自省此中能空净不染乎?

安闲恬定乎?脱洒无滞乎?

试听言动能复礼乎?喜怒哀乐能中节乎?

辞受取与能当可乎?富贵贫贱能一视乎?习气俗念能消除乎?

自察,自审,务要无入不自得,才是学问实际,否则便是自欺。

大致意思是:

每天不论有事没事,大事小事,自省是要务。

自省些什么呢?

所谓自省,并不是自省某些事做的好不好,怎么改进,这样的层次,而是更为内在的品质

比如:

自省内心的状态,是否空净不染污?是否安闲恬定?洒脱无滞?

五感和言行举止是不是合于礼?

情绪是否能合乎中?

与人交往,付出,所得,是否恰当?

富贵贫贱是不是能一视同仁?

习惯性的行为,习惯性的观念想法,是不是能消除?

虽然上面列举了很多,但是这一切的自察,自省,务必要不自以为是,不以自我为衡量标准,不在自我的角度看问题,不在自我的角度去看世界。这样的自省,才能帮助自己,看到更为宽厚真实的世界样子,才能理解很多事的前后因果联系,而不是拘泥在自我的视线之内,判断“以自我为中心”的是非好坏。

只有这样,才是做学问的真实功夫,才是修身修气修心的真实修炼之处。

只有这样才是,真修,实修

不如此,都是自欺欺人的自以为的“自省”。

最为关键的一点是,所有上述的所有自省自察,都需要基于“不在自我框架之外”的角度,才是真的自省,自察。

不能切换个人的思考,不能在一个更高更大的角度去考虑事情,自省自己,那么所有的修行、修为,都是妄谈。

小心警戒“自我”这个把戏。

你我互勉。

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