最爱94版（网图，侵删）
夫妻关系是社会关系的一种形态。两个没有血缘关系的男女（旧社会不在此论）走到一起，从相识，到相知，到相爱，到走进婚姻殿堂，最后变成亲人，共同承担起家庭的义务和责任，靠的是“感情”这一核心纽带。
从事物的一般规律看，“感情”这东西，脆弱而且善变，稳定性差点，说起来挺美好，实践起来挺玄乎的。如同老话所说：久病床前无孝子。“骨肉相连”的父母子女关系尚且如此，原本毫不相干的两个人又能“铁”到哪里去？
反过来，还得承认事物的特殊性。比如，在笔者生活的这个小山城，就有丈夫瘫了，妻子几十年如一日照料生活起居；男人不在了，女人撑起一个家，赡养老人，抚育孩子，还要经管卧病在床的小叔子，等等这样的鲜活案例。
从人性的角度看，类似这样的情况，用“感情”二字已不足以形容其伟大，改用“奉献”“牺牲”这样的字眼，也不过勉强过得去——人性很复杂，我们会看到“毁三观的无下限”，也有机会仰视“不求回报的无上限”。
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对于前者，无论其外部多么光鲜华丽，总给人以“臭皮囊包烂草”的感觉，怎么也高大不起来；而之于后者，无论其本身多么卑微和渺小，总能带给人强大的内在力量，让人心存敬畏、不敢有亵。
金庸先生是令无数人敬重的文化人，先生笔下的文字同样令人敬重。就个人感官而言，先生所塑造的夫妻形象当中，郭靖、黄蓉夫妇最为厚重——没有特别的轰轰烈烈，也没有矫情的缠缠绵绵，相对中性，贴近现实，算得上江湖中的“饮食男女”，给人以“接地气”的感觉。
郭靖、黄蓉时代的夫妻关系，受封建礼教束缚，自由度不高。进入现代社会，随着人性的觉醒和文明程度的提升，夫妻关系也呈现出“百花齐放”的状态。如果一定要归类的话，窃以为，大体上可以归纳为父女（母子）型、朋友型、情人型三个大的类型。
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先说“父女（母子）型”。这一类型当算国人夫妻关系中的基础类型——同在一个屋檐下的夫妻双方，总有一方掌控家庭“大权”，以管理者的姿态维系着夫妻关系和家庭关系。从传统的角度追溯，处处闪现着“权本位”的影子。成语有云：家有千口，主事一人。
再说“朋友型”。这一类型当算国人夫妻关系中的进阶类型——脱离“父母之命、媒妁之言”的封建礼教束缚，“名分”的重量逐渐变轻，男女之间可以从一般朋友变成男女朋友，也可以从男女朋友变成一般朋友，随之又衍生出“试婚”“同居”“未婚先孕（育）”“事实婚姻”等一系列新概念。朋友是平等关系，各自独立，互不干涉。由此，也就不难理解“闪婚闪离”这种“草率”的行为了。
最后说“情人型”。这一类型当算国人夫妻关系中的高阶类型——只要男女双方人有情，天天都是情人节，至于物质、世俗、家世、门第等等外在因素，通通如浮云。在你情我愿的状态下，“裸婚”都不算个事儿，住在蜗居，吃着方便食品，一样心满意足。看看，这样的夫妻关系是不是够任性？
说了这么多，其实还是笔者遇到了难题——郭靖、黄蓉夫妇属于以上哪种类型的夫妻关系，让人有点分不清。众友高见，你怎么看？
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