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淤塞。我首先想到了这个词。我不喜欢重负。但轻负的状态下，也从来没写出像样的东西。这个可以称之为，病。加诸自我，作用于自我的矫情病。通俗来讲，也可以用“贱”来冠名。
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杨伯峻先生的《论语译注》，第一句就让我信服。他注“学而时习之”，此处的“时”当为在一定的时间点；“习”当为践行、演习。故这句话并非通常所谓的“学习过后要时常温习”，而是学习过后，在一定的时间点要去践行它。可以说，这是“学以致用”溯源而上的理论鼻祖。
必须友情提醒：杨先生注疏的《论语》《孟子》，陈鼓应先生注疏的《庄子》《老子》，当为一切译注中的翘楚。如果对古籍有兴趣，一定要选对注本。
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立下军令状，10月10日完成剧本。目前为止，我才写了1/4。
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蒋方舟形容自己在东京的一年，无目的，无任务，无压力。由于语言上的关隘，反而更容易让她从社交与礼仪中挣脱出来，冷静从容地审视这个城市。这本书治愈了我。就像吃货到了厌食症，即使面对满汉全席，依然毫无胃口。直到有一道开胃小菜让你淤塞的情绪洞开，于是，迎接一切。
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冯唐的《搜神记》还是不惧一切，包括审查。我突然有了信心。也许《西城故事》中混杂的一切“恶”与“性”都能避开阉割。要知道，把一个健康的人摁在手术台，硬说你有肿瘤，要挖心掏肺，才能让你“得救”。这种肆意施仁的嘴脸，最是恶心。
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想写一个“八仙“的故事。八个人，八种罪，陷于绝望不得救，只好成仙。
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我有一个癖好：收集人脸。每一张都有故事。贴在一起，像千层糕。写出来，就是小说。
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看到每一个受难的人，我常常想哭。尤其是下班路上，他们怨怼、愤恨、疲惫、空乏、挣扎、汲汲于一时得失、惶惶于名利肉欲，过分捍卫自己，也过分圈禁乃至肢解自己。他们太苦。我也是。
想到一个命题，众生都苦，那苦也算不得苦，该称之“人生“。
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