（1）.蜀之鄙有二僧的故事，相信大家都听过。
四川的边境有两个和尚，其中一个贫穷，一个富有。
穷和尚对富和尚说：“我想去南海，怎么样？
”富和尚说：“你凭借什么前往？”
穷和尚说：“我只要一个水瓶和一个饭钵就够了。”
富和尚说：“我几年想要买舟顺江而下，（到现在）还不能去（南海），你凭什么前往！”
到了第二年，穷和尚从南海回来了。他把自己的这件事讲给富和尚听，富和尚露出惭愧的神色。四川西部距离南海，不知道（有）几千里远，富和尚无法到达然而穷和尚却到达了。
一个人树立宏伟大志，难道还不如四川边境的这个和尚么？
(2).心理学上有个“幸存者偏差效应”，让我们放大了成功的光环，于是我们陷入了“羊群效应”的误区，策马扬鞭就杀入了不属于我们的战场，结果可想而知。
退潮的时候才知道谁在裸泳。
当没有学会游泳的本领，又没有救生衣的时候，你要么呛水，要么一命呜呼。
（3）很多人会叫骂着说说：不成功便成仁。人们仰慕的是成功者，历史是由胜利者书写的。
斯大林说过，没有理论指导的行动叫盲动。
很喜欢这句话，虽然我无法用唯物辩证法来论证这句话的正确与否。就像上学的时候，我一直以为“存在即合理”是相当正确的，可是我的哲学老师却运用马克主义的哲学观把这句话批的是体无完肤。
很多人都是急吼吼的说，快速变化的社会，停下就是倒退。于是，一批人就奋力冲杀起来，喊着，重要的是行动。
我也喜欢那些敢于行动，积极行动的人。可是在方式上我却有其他的想法。
你想all in,来个破釜沉舟，我只能说勇气可嘉。
就像王健林给他儿子王思聪5个亿，让他练练手。那很好，当你手里有这么多的资源，玩砸了有老子给你兜底，那你尽情挥洒好了。
可是我们大多数人祖上并不富裕，家里也没有矿，有时候还风餐露宿，食不果腹。
时代已经变化了，过去的社会缝隙，你徒手就可以撕开一片天地，现在呢，就是给你铁锹铲子挖土机，你未必能挖到一点泥土。
时也，势也。
（4）诸葛亮给留刘备的“隆中对”，将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？
当年的 乞丐皇帝朱元璋，玩的是“高筑墙，广积粮，缓称王”，于是有了大明一朝。
这些展示的都是，根据现实情况，稳扎稳打，有自己的根据地，慢慢积累，逐步蚕食。
毕竟，在这个社会，我们随时会被薅羊毛，随时会被割韭菜，随时会变成炮灰。想想那些暴雷的p2p项目，想想那些拉人头的三级分销项目，想想那些让你月入十万的项目。诚惶诚恐，如履薄冰。
互联网行业很流行的，大胆试错，小步快跑。
毛主席教导我们，打得赢就打，打不赢就跑。
遇事是不能肾上腺上升，一股脑来个梭哈。
完成比完美重要，活着比胡乱尝试重要。
努力不定会成功，不努力一定会很舒服。
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