心的种子
之前的工作周末就是各种赶赶赶,现在周末依然赶,但这边人多不用再守店了,这个等丫的点就码码字,给大家分享三个不一样的心的种子。
一、以信心获得觉沃佛像加持的公案:有一位具有信心的愚人,也即工布地方的觉沃奔,他从小就向往拉萨觉沃,后来他终于如愿以偿前往拉萨朝拜。在他的心目当中,拉萨觉沃是一位非常慈悲的大善知识,他根本不知拉萨觉沃是释迦牟尼佛的像。历经千辛万苦,他终于来到拉萨,于是他在大昭寺的觉沃佛像前说:我赶了这么多天路,今天终于见到您了……他见到供桌上的食品和酥油灯后,心想:觉沃仁波切是把糌粑团蘸上灯器里的酥油汁后才食用的,为了酥油不凝固才点灯,那觉沃怎样享用,我也应如是享用。于是他将糌粑食子蘸上酥油汁吃了起来,吃完后,他看着异常慈祥的觉沃佛像说:“前面的供品被狗叼走了,您也是笑眯眯的;酥油灯被风吹动,您还是笑眯眯的,您真是一位好上师。我现在就转绕您几圈,请您帮我保管一下鞋子。”说完他将脱下的鞋子放在觉沃佛像前,就去转绕去了。
香灯师回来后,他见不仅觉沃佛像前的供品被吃了,而且佛像前还摆着一双脏鞋,于是他非常生气,拎起鞋子准备扔出去。这时觉沃佛像说:这是工布奔委托我保管的,不要扔。香灯师吓了一跳,他想:这位工布奔一定是位了不起的大德。等工布奔回来取鞋时,香灯师才知道他是一位脏兮兮的老头子。工布奔对佛像说:您真是一位好上师,明年请到我家来作客,我宰一头猪,酿上青稞酒等着您。觉沃佛像说:可以。
工布奔回家后对妻子说:我已邀请了觉沃仁波切来作客,不知道他什么时候来,你要经常看他是否来了。他妻子信以为真。一天她在提水前,水中显现出觉沃佛像。妻子回家告诉他:那边水里有一个人,是不是你请的客人呀?工布奔过去一看,确实在水中显现出觉沃佛像,他认为觉沃佛像掉到水里去了,于是便跳进河里去捞,结果真的把佛像捞了出来。在回家的路上,觉沃佛像说:我不去俗人家里,于是融入一块大石头中。后来,那个石头就叫觉沃石,那条河叫觉沃河,据说它们与拉萨觉沃有相同的加持力,信众们也常去朝拜。
当然,这并不是说:吃佛前的供品、把鞋子摆在佛像前以及杀猪等有功德,而是说:因为工布奔有佛像与佛没有差别的非常纯真的信心,所以才得到了这样的加持。可见,以信心忆念佛陀十分关键。
二、在诺贝尔和平奖颁奖大会的演讲中,特蕾莎修女讲了许多帮助可怜者的事:“……有一天,我们从街上收容了四个无家可归的人,其中一个人看起来情况非常糟糕。我对修女们说:'你们去照顾那三个人,我来看护这个病人。'我用全部爱心和所能做到的一切去抚慰这个可怜的人。我扶着她躺在床上。她的脸上露出了美丽的笑容。她紧紧拉着我的手,感激地说了一句话:'谢谢你。'然后闭上眼睛死去了。我在她面前禁不住反思。我问自己:'如果把我换成她,我会说什么呢?'我可能会说:'我很饿,我快要死了。我很冷,我浑身都在疼。'或者其他什么话。然而她的话却教给了我很多很多,她给了我崇高的爱。”
三、狮子恭敬法衣的公案。从前,在一片森林中有一头名叫尊固的狮子,它有一身金黄色的漂亮皮毛。尊固每天到一位独觉面前去听法,它对出家人有极大的欢喜心,对众生也非常慈悲。有一个猎人见到它后想:如果我杀了这头狮子,把它的皮献给国王,一定会得到重赏。猎人知道尊固对出家人非常恭敬,于是剃掉头发、穿上僧衣冒充出家人,然后把弓箭藏在腋下向它所在的地方走去。趁尊固正在熟睡之时,猎人放出毒箭射中了它。尊固惊醒后扑到猎人身上,当它发现猎人身穿僧衣后生起了信心,它想:如果我杀了这个人,就是对三世诸佛和圣者起恶心,我不应该杀他。于是尊固放过了猎人,随后说偈曰:“愿自丧身命,终不起恶心,向于坏色服。愿自丧身命,终不起恶心,向于出家人。”之后它就死了。
上面分享了三种不一样的心的种子,也真正赞叹信仰的力量何其大。记得儿时曾看过一部电影还是电视剧,根据抗日战争真实事迹改编的,一名地下党同志给组织送情报,进城发现自己身份已暴露被全城张榜通缉,但是时间紧急,返回换人送情报来不及,自己硬出城可能会被日军认出抓起来丢了性命情报送不到也关乎到很多同志和老百姓的安危,他躲到附近的小山坡冥思苦想,最后心生一计拿起一块大石头对准面部狠狠一砸,撕心裂肺地喊痛晕过去了,待他醒过来爬到水边一照,看到面部血肉模糊确定面目全非他笑了,忍痛杵根树棍子顺利出城将情报送到了。儿时的我惊讶原来爱还可以是这个样子的,心还有这样的一种活法,总是自不量力自以为是操着家里心的自己略有所思,觉得这个同志很值得学习。后来在慈济的读书会听上人的开示:甘愿做、欢喜受。大概信仰就是这个样子的吧。大自然是本无字天书,值得人好好学习,每一个种子都会认清自己是什么种子,无论在花盆里、悬崖边还是肥沃的土壤里,都信仰那个成长的环境,将种子扎根于那个环境,接受这个环境,才有可能更好地面对风霜雨雪的侵袭和阳光雨露的滋养,那都是成长的过程,坚强地面对、欢喜地承受,方能长大开花结果。
愿我们每一个人都能找到最真实的自己、认清自己是什么种子,然后将这颗心的种子扎根于这个轮回命运的土壤里,不被业风扫倒坚强地面对、欢喜地承受,然后慢慢成长,能够努力成长脱离这轮回那是最好,如同那位没有偷念珠却背偷窃之名留在寺庙的弟子一样。一颗清净的心的种子才是真正的甘愿做、欢喜受,无须多言、无须解释,只管修持自己、成长自己,心的愉悦一样无法言喻。

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