修炼成妖精

小时候读蒲松龄的《聊斋志异》，见识了各种各样的妖精，大多数的妖精都是蛮可爱的，更兼有献身精神。

为了喜欢的书生公子，常常在他挑灯夜读，身独心孤的时候，婷婷袅袅地立在他面前，红袖添香，待到黎明泛曙，抽身而去，让公子魂牵梦绕，宁可舍弃了黄金屋，也要追寻这颜如玉。当然情到深处的小妖精可以舍身赴命，也在所不惜。

至于读到《红楼梦》里贾瑞手里的风月宝鉴，贾瑞看到的应该是幻化成王熙凤的妖魔。他心怀鬼胎，想从凤辣子那里揩点油，被凤姐的妩媚勾引得神魂颠倒，结果遭泼粪，遇伤寒，死到临头都念念不忘心里的美人。

《西游记》里的白骨精更是技高一筹，为了长生不老，竟敢妄想吃唐僧肉。遇到了七十二变孙悟空，也无所畏惧。不得不佩服她的执着。

《白蛇传》里的白素贞和小青，也是修炼了千年的蛇精，为了解救懦弱书生，水漫金山，敢在法海面前示威，勇气之大，即使七尺男儿，亦不可同日而语也。

奇怪的是，对于各种形式的妖精，我没有反感，即使读书，也觉得津津有味。妖，有人的形象和能力，道行却在人之上，为了成精，修炼千年。待到时机成熟，已经完完全全超出了人所能及的范围。

没有抱怨，没有八卦，不混迹人群，默默几千载，终于为往日所不能，看到了不一样的风景。至此，境界高了一筹，所以可以挑战世人认为不可能的事，其实只是尽了她作为妖精的本分。

也许她早知道夜夜笙歌，最终要曲终人散；繁华散尽，最终要回归自然。所以，只是曲中求直，百折千回，岁月的轮回中，修了一个淡然的心，修了一个窈窕的身。就像隐藏的宝剑，韬曜含光，待到出鞘，已是灼灼耀眼，所向披靡。

在美国上个世纪六十年代所提倡的女权主义的影响下，从一些女子的身上让人看到了早期妖精的端倪。她们甚至超越了女权主义，将个人的才华超越时代发挥到了极致。

西方的解放人性，解除对妇女的禁锢，只不过是以直白的方式表达出来，而我们的文化里，以含蓄隐晦的方式，让人去体会。这实际上是典型的东方思维。东西方文化的不同，造就了表达的不同。

环顾四周，也看到过这样的女子。闹中取静，修身修性。眼光明亮，灵气逼人。

妖精的标签不在衣着，不在美妆，刻意模仿只能东施效颦。外在和内在的和谐统一，自在自性的坦然，温婉舒服的性情，举重若轻的处世态度，常常让人联想到那只修炼了千年的白狐。

不在乎别人的评价，不在乎世人的眼光，因为她的所作所为是要接近修炼的最高标准。站在高处，才有了俯瞰的机会；站在远处，才有了广阔的视野。不苛求身边的人，却常常给自己草拟出修炼日程表。

因此，我喜欢那些修炼成妖精的人们，更喜欢那些走在修炼路上的人。从青涩无光，到玲珑剔透。读安妮宝贝的书，从《告别薇安》直到《眠空》、《得未曾有》、《月童度河》，我看到了她修炼的过程，十几的功夫，文笔渐渐优美，思想渐渐深邃，内心却慢慢放空，从最初的感情倾泻，最终聚集成一泓深不可测的潭水，越深越无声，越深却越渐入佳境，让人有了更大的探索兴趣。

博客好友许冬林，十年磨一剑，字字见功夫。读《菊花禅》《桃花误》，常常为她出其不意的描写惊叹，感动。翻看冬林的博客，不知不觉的爱上了这位修炼了多年的女子。踏实教书育人，无事提笔写作，静默收神，恬然内敛，读书泼墨，终酿佳作。再看看她这几年的照片，一年比一年妩媚，端庄而成熟，气质卓然，年龄是给她增加魅力的砝码，年华流去，尽显风采。

我的闺蜜，博览群书，慧娴通达。不管顺境逆境，阳光明媚，总是把发自内心的赞美毫不保留地送与她周围的人。她的那双善于发现美的眼睛，给了我很多启示，让我学会欣赏，感激，也学会了享受生活中的小确幸。她看似柔弱，却一路带着我，让我领略到了书里书外的美景。没有内心的修炼成长，哪有阳光雨露留给别人？

修炼到此，已经渐入佳境。到这一境界看人生，已经充满了通透，宽容和悲悯。妖精的最高境界，原来是一个至情至性的人。