
因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。(罗马书3章23节)
人生在世不称意,人生在世有许多内疚。许多自责、许多后悔、许多遗憾、许多不满、许多怨气、怨言怨恨、许多丧失和茫然……。这就是人生。回想这些真烦脑,不想吧它是个事实。今天一起认识一下真罪疚和假罪疚。
真罪疚——是上帝定为有罪,看为有罪。
真罪疚——我们是罪人,是指我们常活在罪中。
真罪疚——我们所犯的所有罪,包括行为、言语、意念、……。
假罪疚——是罪恶的控告(魔鬼的控告)。
假罪疚——是伪罪疚,是自私虚荣虚伪。
假罪疚——是我们对已过的罪的思念和自责。
假罪疚——是陷在过去情形中不能自拔,自己控告自己,自己因犯过的错误罪恶惩罚自己,在痛苦和失望中折磨自己……。
人们往往需要若干年才能克服的,是伪罪疚,而不是真罪疚。也就是说,如果我们确实在上帝面前感到羞愧的话,我们向上帝认罪,就必得到祂的饶恕。“我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义”(约翰一书1章9节)。神并不想“揭我们的疮疤”。因为上帝比我们自己更乐意饶恕我们,祂比我们更恩慈。你若确定烦扰你的是真罪疚,而不是伪罪疚,那就可以欢喜快乐了,你的问题可以立刻得到解决 !
最难对付的是伪罪疚,但我们若为上帝的荣耀去拒绝它,就抓住了饶恕自己的关键。

上帝为我们预备了对付真罪疚的方法。祂用客观和主观两种方法来处理,不过这两种方法必须结合使用。上帝对付真罪疚的客观方法,就是差遣祂的爱子耶稣基督为我们的罪死在十字架上。是的,上帝差遣祂的儿子来到世上,为我们的罪死在十字架上。世上再没有比这更美妙的信息了。千万别忽悠这一信息:上帝差遣耶稣为我们而死,上帝因为我们所做的事而惩罚了耶稣。
为什么呢?因为祂替代了我们。上帝使我们众人的罪孽都归在他身上,就好像他是有罪的人一般,“我们都如羊走迷,各人偏行己路,耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。”(赛53:6)因此,《圣经》宣称他“亲身担当了我们的罪”,“他被挂在木头上,亲身担当了我们的罪……”(彼前2:24)简要的说,整本《圣经》的信息概括起来就是:“上帝爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不止灭亡,反得永生。”(约翰福音3章16节)
要坚信:耶稣用血洗净了我们的罪,赦免了我们的罪。我们为什么还不信罪已赦免了呢?耶稣不定我们的罪,我们为什么还定罪呢?耶稣说我们都是上帝的儿女、我们为什么不信呢?耶稣说信他的不至灭亡,反得永生。我们为什么不相信复活和永生呢?如果我们常接受控告和疑惑,这种伪罪疚就变成了真罪疚。
耶稣回答说:“我实实在在地告诉你们:所有犯罪的,就是罪的奴仆。奴仆不能永远住在家里,儿子是永远住在家里。所以天父的儿子若叫你们自由,你们就真自由了。”
约翰福音8章34一36节
基督释放了我们,叫我们得以自由,所以要站立得稳,不要再被奴仆的轭挟制。
加拉太书5章1节

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