道以德显,道以德塑

作者: lml1234lml | 来源:发表于2019-03-14 09:54 被阅读13次

        世上本没有路,走的人多了,也变成了路。因为这块地与其他土地在颜色、质地、植物生长各方面有了不同,你一眼就可以看出来。大海辽阔,没遇见海岸,你不知道海的边界,正是有了边界,你才可以观察海水的走向,而有了坐标和方向,也就可以规划航线。人出生的时候,犹如一片白纸,如果给他划上格子,他也就可以在上面写作文,不至于写出出格的人生。道德经言:无名,万物之始也。道一开始并不明确。当你决定根据自己的实际情况观测或者实践道的时候,你不得不给自己一些限制,比如范围,比如行为准则,不然就是海里捞针,这个限制使得我们目标明确而且卓有成效,这个限制就叫德,德的意思就是规矩,一条道有了规矩,它的来源,它的发展方向,它可能的结果,就易于观测与预测,道就清晰。实际上几何学从公理发展,物理学以定律为基石。所以说道以德显。没有德来谈道,那就是玄之又玄。

        有人会问,你这样给道加德,加规矩,是束道,你这是小道。没错,是束道,不过只是手段,不是目的。一个班没有班规,一个公司没有规章制度,一个军队没有军纪,一个国没有国法,那是多么可怕的事情。至于大小道之争,是相对而言的。实际上束道只是手段之一,塑道才是根本。道德经言:道可道,非恒道。道是变化的。当我们给道加上规矩,道清晰了,也相对固定了,当我们修改规矩的时候,道的表现就会发生变化,可能路变宽,也可能变窄,从而道的内容就发生变化来适应新的规矩,人们可以从变化中进行观测和分析,并进行总结和调整,以期有个好的结果。这个过程叫塑形。道塑形让人们更清晰的认识它,从而化解所谓的大小道之争。塑不起来的道则根本无所谓大小的争论,更无所谓高低之分。

        所以道以德显,可以有名,道以德塑,得以发展。

相关文章

  • 道以德显,道以德塑

    世上本没有路,走的人多了,也变成了路。因为这块地与其他土地在颜色、质地、植物生长各方面有了不同,你一眼就可...

  • “热情明志 修德美行”校训解读

    “热情明志 修德美行”语出《论语》:“志于道,据于德”。意思是:以道为志向,以德为根据。 以此为校训,...

  • 【读书清单】美的沉思

    001 道、德、仁、艺 “志于道,据于德,依于仁,游于艺”,以道为志,以德为根据,以仁为凭,活动于六艺中。处在人世...

  • 法与礼

    子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。” 道之以德,齐之以礼:用使命、愿景和价值观...

  • ​​​道之以德,谓之道德

    ​​​道德者,道以德,道可得,所谓得道,德之道,可得道,得道者多助,而道可得(德)也。 舍得,舍之为德,有德者可得...

  • 道之以政?亦或道之以德?

    为迎接上级检查,马路上三步一个警察,维护秩序。 群里有人出了个题,就这一现象,用论语哪句适合。我以为这是道之以政,...

  • 札记—-无涯子

    以诚待人,以信立本。 以德养性,以道铸魂。

  • 空海浪花(5则)

    1 道蕴无量性德,以其利万民之用而开显之。 儒家以人(仁)为本,开显道之仁德,使天下人皆归于仁。归仁即归道也。 道...

  • “游艺斋”的由来

    【子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。” ——《论语·述而》】 孔子说:“以道为志向,以德为根据,以仁为凭藉,...

  • 老子道德经的三宝,亦是太极拳的三宝

    道与德是人修身立命的根本,更是指导太极人悟拳、习拳的原则。只有做到以道为体,以德为用,才能够体道合德;只有明晰正确...

网友评论

    本文标题:道以德显,道以德塑

    本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/bpufmqtx.html