若使循循墙下立 拂云擎日待何时

若使循循墙下立 拂云擎日待何时

那天下午，我在湛江海滨公园徒步，正行走间，见临竹凿石，刻有郑板桥的一首《咏竹》诗，眼前为之一亮，心里颇有感触。

大凡读书之人，近不用问阿贵，远不用寻度娘，就是不认识“郑燮”者谁，总会知道250多年前，有个江苏兴化的读书人，工诗、书、画，人称“三绝”的扬州八怪之一的郑板桥吧？

250多年来，对郑板桥的为官清廉，关心民生，为文的功力，所涉书画，早有定论。《文学百科辞典》，就有他的条目，言他是文学家、书画家。

我昔日曾读过《郑板桥家书》，知道这个先贤，对其兄弟子侄的言传身教，十分到位。而他的诗画，我知之甚少，但这《咏竹》，却是早已背熟了的。所以一见，宛如见到师友一般，甚感亲切。

水有源，树有根。我们祖国的精神文明发展史，源远流长，绵延世泽，代代受益。如今国家对精神文明建设，愈加重视。传承和发展并举，在这南国海滨公园，凿石刻字，置于竹旁，让人们牢记“千磨万击还坚劲”的精神，就是传播精神文明的一种具体的体现。

若使循循墙下立 拂云擎日待何时

笔者身处雷州半岛，对郑板桥虽久有仰慕之心，也无非在淘旧书时，留意有无其著述而已。

苍天不负有心人，有一次在湛江中华路的松敏旧书店，寻寻觅觅，竟然让我淘得了一本中华书局1961年编辑出版的《郑板桥集》，繁体竖排，除前18页为其书画影印件外，书中内容依次分为六辑，即家书、诗钞、词钞、小唱、题画、补遗。有了这本书，我对郑板桥的为人为文，其字其画，便渐渐的多了些了解。

在此书中，光傅抱石先生撰写的《前言》，就弥足珍贵，常读常新，给了我许多教益和启示，对郑板桥愈加敬仰。

见贤思齐，读其书而思其人，对一个前贤有了敬仰之心，自然想去看看他生活过的地方，寻找他人生历程中的足迹。

这个愿望有许多时日了，直到今年4月，在侄儿的帮助下，才得以实现。

4月17日，因为侄儿要上班，我独自从泰州坐班车往兴化，下车后，转坐公交车到郑板桥故居，即板桥东路51号。

我先在门前拍了该故居的整体照片，然后请一位正在参观的年轻女子为我拍照，她微笑着，爽朗地答应了，接过我的手机，她叫我站在门口，于是，一个从湛江来的老者，以郑板桥故居为背景的照片，就定格在一台华为手机里。

而附在文后的这些照片，则为我边参观边拍得。

若使循循墙下立 拂云擎日待何时

历来写竹，画竹的文人墨客，累计起来，恐怕比现在做竹器的人还多。

既如此，又何须我去写什么竹趣，来趁这个热闹，岂不雷同，撞板，吃力不讨好？

那又未必。这正如文学即人学一样，凡擅画者，有兴趣写作者一样，拿起笔来，谁没画过人体模特，谁没描写过人？

画人，粤语谓之画公仔，只是画其表相，身材，五官，神态，能将他描绘得神态各异，栩栩如生，就算有相当的功力了，要是画出肠来，岂不是画蛇添足？

作文么，各人有各人的涵养功夫，各人有各人的发现和体验，各人有各人的写作实践过程和经验教训，只要言自心中出，而不是互相参照，模仿抄袭，又岂会雷同？

据说，郑板桥练习书法十分刻苦，晚上与妻子同床共枕，竟用手指在妻身上点点划划，其妻嗔道：你有你的体，我有我的体，你老是在我身上划来划去干嘛？

一语惊醒梦中人，郑板桥顿悟，自此愈加勤奋，苦练其自称的六分半书，诗词书画皆有独创性，自成一家。

我们今天的写作者，从郑板桥旷世独立的创作精神中，不也可得到些启示么？又何必人云亦云，随人脚后行呢？

有心写作的朋友，真不妨读读郑板桥这首《出纸一竿》：

画工何事好离奇，一竿掀天去不知。若使循循墙下立，拂云擎日待何时！

是呀，如果你不独立思考，不进行独立创作，因循守旧，拾人牙慧，人云亦云，待到何年何月，才有你自己真正独创的作品诞生啊！

              2019年7月2日

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