简评“刀刺辱母案”

简评“刀刺辱母案”

        山东聊城中级法院对“刀刺辱母案”的判决，引发了社会的广泛关注，据说评论上亿条。公众如此关注该案，是因为该案的死者之恶性已突破法律和道德之底线，对我国法治的蔑视与践踏到如此地步，而刺死如此恶性之人却被繩之于法，且为无期之重刑。是以人人以自危，扪心自问：法律还能保护吾等草民吗？且该案关乎中华民族核心价值观----孝道，在这样一个法治社会里，面对母受辱之情势，孝与法如何抉择？法院的判决告诉我们，法在孝前。

         何为法律？法律是人类进入民主文明社会之后用以规范自己行为的规则，是自己自由一定程度的让渡，也是道德的最低底线。但法律不能抽出人性。人制定的法律，必体现人性之所求，如平安、如公平、如合理反击侵害等，均为人性之所求，亦为人性使然。何为人性使然？乃人之本性本心的行为表现。追求爱与公平是人性使然，母爱子是人性使然，子爱母亦是人性使然，以上人性使然均是法律所鼓励之行为。见母受辱而不施救者，枉为人子，是为不孝。“刀刺辱母案”中，吴某等人的索债行为，已涉嫌非法拘禁、侮辱等违法犯罪之行为，且是为世人所不齿之龌龊之丑行恶态，是人皆可暴力止之，此为社会之公德。其子愤而拔刀制止此恶行，是为人子之人性使然，于危难时刻挺身护母者，是为至孝，何罪之有？

        惩恶扬善是法律之使命，为恶者也有权利，但那是体现在法律之程序上的。为恶行者，法律亦应鼓励人人喊打！法律不应该禁止人在受辱时强力反击行为，此乃为人之本性！如果反其道而行之，抗日战争中杀死辱我国人之恶行者是不是也该受处罚啊？盼执法者莫机械执法，更莫以法欺弱者，使法律回归本途、使孝道得以弘扬！