文章来源：知教师，作者：魏智渊。
教师的工作需要一种内在的知识结构，在职业生涯中反复训练，让结构变成复杂、强大而灵活。这个结构是什么？它的核心观念是什么？为什么重要？又如何得来？这些问题在魏智渊校长这篇文章中都进行了详细透彻的拆解分析，
做许多事情都不能赤手空拳，武松出门还知道带根哨棒。要做复杂的事情，经常还需要准备工具箱，就像过去走街串巷的赤脚医生。工具箱不可能把所有要用的工具都放进去，往往只是放一些最要紧，最必不可少的工具，以减轻工具箱的重量。遇到给欧阳峰治神经病，工具箱里不能再放几个壮汉，到看病时，把邻居郭靖叫过来帮忙就是了。
工具箱当然只是一个比喻，更多的时候是指你的大脑。就像以前的出租车司机，头脑中一定有一张超级强大的城市地图，这张生动的地图，就是出租车司机的核心知识或者说核心素养。当然，现在做滴滴司机就没必要了，因为工具又被从大脑移到手机中，核心素养变成了服务水平。
显然，有限的工具箱（大脑），里面放哪些工具，怎么放，是有讲究的，就像医院里的急救包，是无数经验的结晶。这些工具以及组合方式，目的是把工具箱的功能最大化。假设一个急救包里，没放消毒酒精或纱布剪刀，却放了护士用的口红，显然，功能就大大地下降了。就像郭靖要闭关练功，黄蓉给准备背包，里面放了《养雕技术》《荒野生存》《从笨嘴笨舌到伶牙俐齿——江湖沟通72招》《爱的艺术》，唯独没放《九阴真经》。
这个工具箱，就是你有待建构的经验。
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换句话说，教师根据自己工作的性质，需要形成一种内在的知识结构，并且，在职业生涯中反复训练，让结构变成复杂、强大而灵活。一旦结构太弱，就像汽车发动机太差，在教室里突突突，就像开拖拉机，声音倒挺响，就是跑不了多远，还颠得不行。发动机性能强，并且不断地迭代，职业生涯，不，整个人生，才有开挂的可能。
这个结构是怎么来的？
简洁地说，这个结构，就是“反思下的经验”。详细地说，是“实践+反思”内化为一种能力结构，这种能力结构的骨头，是核心观念，肉，是大量默会的滋养观念的感觉。这种结构是通过做事获得的反馈才建构而成的，但是，能量却往往来自外部：高人的指点、同事的帮助、碰到南墙后很痛的领会，以及，阅读。
显然，这时候的阅读，不是凭借你的爱好，而是要看需要。就像准备医疗包一样，缺纱布，就去买纱布，缺酒精，就去买酒精，你再喜欢口红，也不能装在医疗包里。显然，你给医疗包里装什么，取决于医疗包是干什么用的，一旦医疗包的用途确定了，那么，它应该装什么，也就被确定了。同理，如果你是小学语文老师，那么，你的知识结构应该是怎样的，实际上就可能存在一个理想模型。最终每个人的知识结构都是有差异的，没有两个人的知识结构完全相同，但这并不妨碍存在着描述理想模型的可能。就像树上没有两片完全相同的叶子，但是，我仍然可以说，梧桐的叶子是什么样子的，银杏的叶子是什么样子的。
在写《教师阅读地图》的时候，我给过一个粗糙的模型——
这个结构中，通识阅读、教育专业阅读和学科专业阅读的比重，大体分别为20%、30%和50%。这当然不是精确的比例划分，更是一种定性，而不是一种定量。意思是说，对一个教师而言，学科专业经验是最重要的，教育专业经验是第二位的，通识阅读作为背景，是相对次要的。所谓的学科专业阅读很容易理解，你是语文老师，当然应该多读读文学作品啊，文本解读啊，语文课程论啊，这都是你的学科专业阅读。无论你是哪个学科的老师，只要从事教育，就要有一些教育学、心理学、课程与教学论以及教育管理等方面的知识，这就是你的教育专业阅读。通识阅读是以人文社科类阅读为主，主要是背景性的，是作为一个人类要具备的一些常识。
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结构决定功能。
举个例子，作为少林弟子，你刻苦修炼蛤蟆功，又花时间练习武当长剑，同时对玉女心经也有浓厚的兴趣，这就是值得斟酌了。不是说你不能学，艺多不压身，而是说，你又不是欧阳克来少林寺卧底，没必要总耕别人家的地，荒了自己家的田。
我遇到过一些老师，对班主任工作极其有兴趣。所以，手不释卷的，是《爱心与教育》，是《班主任兵法》，是《班主任工作漫谈》（这些当然都是好书），对自己学科专业的东西，视若未睹，就像慕容复之于王雨嫣。结果呢，班主任工作搞得蛮好，学科教学很差劲，爱上丫环，轻慢了小姐，结果颠倒了主次，落魄不堪。就像医生，一辈子研究怎么搞好医患关系，把病房弄得像家园，忙得没时间修炼医术。这种结构失调，带来的后果是严重的。病人虽然走得很安详，但这不是家属送他来医院的目的。
学校的里的管理也好，纪律也罢，都是用来保障学习的，一旦专注用错了地方，难免就买椟还珠了。
之所以产生这种情况，还是过分地停留在舒适区的缘故。擅长做班主任工作的，就觉得班主任工作极端重要，只要把人搞定了，学习自然而然就上去了。问题在于，我也坐端正了，不跟小师妹眉来眼去了，这当然有助于学习，但是，不会做的数学题，并不因此就自己解决了。管理解决管理的问题，学科解决学科的问题，哪个更重要？都很重要，但从比重上讲，当然学科重要。而且，你把课上到了顶流，哪里需要管理呀。
在专业领域，悦读是万恶之源，让我们只读自己想读的东西，而不是读自己应该读的东西。结果，我们总在强化原来的结构，而没有进化出新的更有力的结构。这一点，直到现在还是一个严重的问题，一直严重到，许多人根本不知道自己到底应该读什么。
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知识结构的任何部分，都有自身的底层逻辑。而任何领域总有一些基础或核心的书籍，是在对这些底层逻辑进行讨论或争鸣。这种讨论，就构成了底层框架。就像我们在读教育学的时候，会看到联结主义与建构主义的对峙，自然主义与文化主义的冲突。有了这些基础的概念，理解许多问题就变轻松了。比如佛妈和虎妈在争论，孩子到底应该怎么养？该不该上补习班？几乎每一件事上都针锋相对，你听几句就明白了，这只是价值之争，无关真理。而且你迅速地就反应上来，她们在育儿路上，分别会遇到什么坎坷困难。如果她们向你请教，你也能给一些诚恳的建议，以便让他们在育儿路上取得一些平衡，不至于在一个极端走得太远。这样是不是很节约认知资源？否则，你可能也陷进去，脸红心急的，讨论老半天也弄不明白。
再举学科里的例子。你拥有一些关于文本解读的核心知识，看到一个文本，就能够迅速地归类，分类处理。就像在厨房做菜，有些菜适合蒸，有些菜适合炖，有些菜适合炒，有些菜适合生吃，处理的速度大大地加快了。童话要教结构和象征，小说得讲主题和人物，散文是个框，什么都能往里装，所以还得再分类。同样地，你掌握了写作的基本模型，写起文章来，也是刷刷刷的，就像货车司机在无人的高速路上驾驶一样爽。
所以，专业阅读，一定包含了对自己知识结构的审查。否则，别人和你说话，可能会堵得慌。
例如，你跟一个自称自由主义者但学科素养很差的人讨论学科教学，万一他觉得与普世价值有关的书，才是惟一值得读的书呢？你跟他讲专业，一不留神就逸出了他的认知范围。这时候很麻烦，他关心的不是你的谈话内容，而是你的表达方式。最后，聊死了，全剧终。
知识结构的搭建，要尽可能地避免短板，确保最短的板，也具备常识意义上的学习。有了这个背景，才谈得上发展长处，最终，以长处为基础，形成自己的经验风格。并且，在这个变动不居的时代里，不断地进行轻微但不间断的调整。
最后，需要再次强调的是，知识结构的构建，主要是反思下的经验。也就是说，是我们在工作中不断建构和调整的，阅读在这里的确起了重要的作用，但是，不能把阅读当成知识结构的惟一途径，对于一些学科来说，甚至不是主要途径。
举个例子，你让艺体老师也像学科老师一样阅读，有考虑过他们的感受？这是要补当年逃掉的课吗？
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