“其出弥远，其知弥少”出自第47章，意思是说 人行越远，所知越少。不懂理论，走得远，看的多，思绪乱，分析难，故认知少。
老子说明了一种无为的方法，就是悟道懂理。人在家中坐，能知天下事，这是古代圣贤的基本能力，因为他们熟知天理大道，通晓自然规律，明白变化趋势，了解关键变量，就是他们掌握天下大事的核心算法。加上中国古代的农耕经济非常稳定，居住区域相对很小，社会结构十分简单，所以古代圣贤根据季节变化，风雨寒暑，就可以大体估计出来社会的生产和生活的基本形势。
“其出弥远，其知弥少”很重要，这是老子提出了抽象思维的精妙思路。不懂天理大道，没有科学思维，没有核心算法，走的越远，见的越多，干扰就越多，思绪就越乱，感觉就越迷，所以认知越加模糊，思维越加混乱，结论越加可疑，人们对事物本质，原理的认识就越少。
“其出弥远，其知弥少”就是西方一千年后，才逐步建立的科学思维的核心基础。就是大胆假设，逻辑推理，数学计算，得出定理或结果，然后用实验来证明结论和定理的正确性，然后通过MPV获得可行性确认，最后才能推广应用的整套科学思维的理论体系，依据数学定理，物理定律，化学公式，概率计算，利益逻辑，心理偏好，市场规律，行为特征，就可以推算出很多事物的结果。就可以做到 “不行而知，不见而明，不为而成。“的古代圣贤所能做到的预测和判断。
《孙子兵法》中的“先胜而后战者，胜，先战而后求胜者，败”，“运筹于帷幄之中，决胜于千里之外”，“秀才不出门，能知天下事“，等等，都是根据老子的预先掌握天理大道的核心思想为基础，推演出来的应用思想。
因为农耕经济，因为权力机制，因为禁锢思想，中国古代放弃了老子的道论思想，采取了读万卷书不如行万里路的思维方式，好像越深入实际，越接近生活，人们就会越有智慧，越懂道理，所谓实践出真知。这种思维模式的本质就是大数据的归纳总结，可是古代的认知工具，操作方法和处理技术落后且简陋，结论很不靠谱，在农耕经济时代，社会形态几乎静止，所以实践出真知也算是个简单有效，省事省力的认知方法。
遇到问题看看祖宗的讲法，老人的经验，周围的做法，基本就解决了，人们也就把这个思维方式延续下来，导致中国的所有技术，包括中医，建筑，农业，水利等各方面，都在跟着感觉走，缺乏理论依据，不懂核心原理，没有静态和盲试的实验，完全是经验主义的思维，未能走上科学发展道路。西方的思想启蒙，工业革命，正是科学思维使得西方强势崛起，碾压式地超越了当时很富裕的中国。
古代历史的几乎所有的大事都是凭着历史经验，现实感觉和临场发挥，结果都是跌宕起伏，波澜壮阔，千奇百怪，扑朔迷离，几乎所有的统治方法，制度设计，社会经验，案例战法都无法复制，没法仿效，没有规律，所以历代政治，经济，文化，科学，军事的思维模式就是一个，“闯”字，闯王李自成，闯关东，闯天下，小闯将，为改革闯出一条路。就会造反，就会革命，就会推翻，不会改良，不会改善，不会改进，整个政策体系，不是激进，就是刹车。运气好的改朝换代，运气不好的就祸国殃民。
的第47章只是描述了现象和结果，没有明说其中的原理和本质，老子思想睿智和善意，隐喻地证明了”道可道，非常道“的核心思想；留给后人思考和探究的余地，人们需要从中领悟所以老子用道论，指导人们从原理出发，从核心起步，从本质思考。所以老子思想就是现代科学思维的原点，是人类智慧的起点。
“其出弥远，其知弥少”是老子告诉我们学习和掌握原理很重要，否则知道越多，越迷糊，行动越大，越麻烦，走得越远，越愚蠢。
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