
第一毗婆尸佛偈云:
身从无相中受生,
犹如幻出诸形象;
幻人心识本来无,
罪福皆空无所住。
第二尸弃佛偈云:
起诸善法本是幻,
造诸恶业亦是幻;
身如聚沫心如风,
幻出无根无实性。
第三毗舍浮佛偈云:
假借四大以为身,
心本无生因境有;
前境若无心亦无,
罪福如幻起亦灭。
第四拘留孙佛偈云:
见身无实是佛身,
了心如幻是佛幻;
了得身心本性空,
斯人与佛何殊别?
第五拘那含牟尼佛偈云:
佛不见身知是佛,
若实有知别无佛;
智者能知罪性空,
坦然不怖于生死。
第六迦叶佛偈云:
一切众生性清净,
从本无生无可灭;
即此身心是幻生,
幻化之中无罪福。
第七释迦牟尼佛偈云:
法本法无法,
无法法亦法;
今付无法时,
法法何曾法?
开悟的法门很多,众生根性不一,法门各各有别。这里介绍“持诵七佛传法偈开悟法”。过去七佛皆将毕生宣说之最上乘佛法凝成一偈,传于后世。若每日诵之,当开诸佛知见,灭无量罪障,生无量功德,直证无上菩提。
七佛传法偈,皆破身心妄见。良以众生,无始劫来,迷失真性,妄认四大为身,六尘缘影为心。既已迷,已为物,而复认物为已。从迷入迷,展转无涯,故佛佛道破,令于身心中,悟明身心,了不可得。法身真智,觌体圆明。所谓了得身心本性空。斯人与佛何殊别?佛语当信,幸无错会也。
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