人生大赢家袁枚

作者: 丁茉莉 | 来源:发表于2018-02-24 15:25 被阅读160次

            人生大赢家袁枚

                      文/丁茉莉

这个春节,看过电视节目《经典咏流传》的人,相信一定会被一首小诗感动。

                      苔

                        清.袁枚

                白日不到处,

                青春恰自来。

                苔花如米小,

                也学牡丹开。

人生大赢家袁枚

这首诗,浅显易懂,明白如话。苔,虽然很平凡,虽然毫不起眼,但它用自己的方式努力生活,也想学牡丹一样,让生命之花尽情绽放。

这首小诗,经支教老师梁俊和他的学生小梁一起精心演绎,让全国亿万观众深受感动。是梁俊让这首默默无闻300年的小诗,一夜之间红遍大江南北。小诗的作者,清代大才子袁枚,也再次引起了人们的普遍关注。

人生大赢家袁枚

关于袁枚,他的头衔有诗人,散文家,文学评论家,美食家。看了他的资料介绍,我想再加一项,那就是人生大赢家。

袁枚是诗人

小学语文课本有一首他的诗《所见》。

                所见

                    清.袁枚

            牧童骑黄牛,

            歌声振林樾。

            意欲捕鸣蝉,

            忽然闭口立。

这首诗,描绘了一幅林中牧童快乐天真的画面,透露出作者对田园风光的喜爱之情。

袁枚是散文家

上初中时,学过一篇袁枚写的文章《黄生借书说》,文中有一金句,广为流传:书非借不能读也。

袁枚用此文激励青年人珍惜书籍,勤奋苦读,读书必专,归书必速。

文中的黄生名叫黄允修,是袁枚的弟子,后客死他乡,临终前嘱咐家人,一定要把他葬在袁枚的随园旁边,他说:生执一经为弟子,死营孤冢傍先生。可见,黄生至死也难忘恩师情。

袁枚是文学评论家

袁枚倡导"性灵说",核心是强调诗歌创作,要直接抒发诗人的心灵,表达真情实感,他认为,诗歌的本质是人的感情的自然流露。

这种"性情之外本无诗"的思想,直到今天,也倍受诗歌爱好者的推崇。

袁枚文采出众,与赵翼,蒋士铨合称"乾嘉三大家",与赵翼,张问陶并称"性灵派三大家",还与直隶纪晓岚齐名,时称"南袁北纪"。

袁枚是美食家

史上著名吃货,排名第一的就是袁枚,他纵横美食界40多年,将自己的吃货经验写成了《随园食单》,此书传入日本后,被称为烹饪圣书,时至今日,厨师们还拿它当教材呢。

人生大赢家袁枚

书中详细记录了326种流行的南北菜肴,饭点。它还解决了吃货界三大终极哲学问题:

1,什么是吃货?

2,怎么当好一个高大上的吃货?

3,当一个吃货有什么重大意义?

真是吃出了境界,吃出了高度。

吃,对中国人来说,不只是生存手段,也不只是文化,更是到了信仰的境界,所以,《随园食单》讲的不只是做饭,更是中国人的文化传承,是中国式的生活哲学。纪录片《舌尖上的中国》那么受欢迎,原因就在于此。

袁枚是生活大赢家

袁枚人生顺遂,基本没经历过什么大的波折。少时,既聪明,又勤奋,学习成绩极佳,一路科考,连连高中,秀才,举人,进士全都榜上有名。

乾隆四年(1739年),袁枚中进士,授翰林院庶吉士,后因满文不行,被外调做地方小官。先后任溧水,沭阳,江宁县令,为官勤政,颇有声望。

但袁枚看不惯官场上的勾心斗角,也厌烦了违心应酬,曲意逢迎,在正值壮年的时候,毅然辞官归乡,开始了以自己喜欢的方式,无牵无挂地过日子。

袁枚在任江宁县令时,以300金买下南京小仓山下的一处园子,取名"随园",自称随园主人,据说它曾是曹雪芹曹家工作,居住过的江宁织造园,也是《红楼梦》中大观园的原型。

人生大赢家袁枚

袁枚辞官后,就势取景,将随园精心整治。完工之后,满园树木葱茏,鸟语花香,富有诗情画意,置身其中,令人心旷神怡。袁枚在这座园子里,以书为友,寄情山林,过上了神仙一样怡然自得的生活。

袁枚一生酷爱读书,醉心山林。

曾写《秋夜杂诗》(其六)

          一日不读书,

          如作负心事。

          一书读未竟,

          如逢大军至。

又写《杂兴诗》,描写随园景致。

          造屋不嫌小,

          开池不嫌多。

          屋小不遮山,

          池多不妨荷。

          游鱼长一尺,

          白日跳清波。

          知我爱荷花,

          未敢张网罗。

袁枚不畏流言,率性而为。晚年,他招收许多女弟子,鼓励女子读书作诗,她们被称为"随园授业弟子"或"随园私淑弟子",这与当时"女子无才便是德"的主流思想,背道而驰,是极其激进的行为。

乾隆五十七年,77岁的袁枚在杭州,召集七位女弟子开书会,轰动整个杭州城,连太守明希哲也亲自到场观赏。

为了鼓励和宣传女弟子的创作佳绩,袁枚出版《随园女弟子诗选》等书,一时被人津津乐道。

中国民间关于幸福有五条标准,称为"五福"。

一,长寿

袁枚无灾无难过一生,健康活到82岁。

二,富贵

袁枚虽"余幼家贫",但并不是赤贫,不然怎么会有条件读书识字?随着年龄增长,功成名就,衣食无忧,尤其后半生,他在风景如画的随园,著书立说,开餐饮店,办学馆,收入甚丰,社会地位相当尊贵。

三,康宁

袁枚身体健康,七八十岁还游山玩水,身体好到被当时人称赞道:

八十精神胜少年,登山足健踏云烟。

袁枚以自己喜欢的方式生活,个性得以彻底释放,用自己的兴趣,特长,经营一份有声有色的事业,毫无纠结烦恼,内心自然从容安宁。

四,好德

好德指心性仁善,顺应自然。

袁枚建好随园后,不设围墙,任人游赏,随园,随便看,并手书门联:

                放鹤去寻山鸟客,

                任人来看四时花。

这么做,实现了他"独乐乐不如众乐乐"的人生愿望。

袁枚爱书,借书,读书,藏书,捐书……书,伴随着袁枚的一生。

乾隆三十八年(1773年),袁枚诏求遗书,将所藏书,传抄罕见者,皆献于清廷,并作有《散书记》以纪之。

美景与人分享,好书与人共赏,这样的思想境界,可谓好德。

五,善终

袁枚一生无病无痛至晚年,最后以82岁高龄安详离世,寿终正寝。

关于幸福的这五条标准,袁枚全都做到了,不得不说,袁枚是不折不扣的人生大赢家。

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