
清晨六点,外面还一片漆黑,只有淅淅沥沥的雨声和隐隐约约的蛐蛐声。心情宁静,开始继续感悟《中庸》。
边读边写,用最浅显的方式表达,把每一个字都搞清楚。这种方法可以促使自己专注阅读,精细思考,避免不求甚解,囫囵吞枣。
“喜怒哀乐没有表现出来的时候,叫做‘中’;表现出来以后符合节度,叫做‘和’。‘中’,是人人都有的本性;‘和’,是大家遵循的原则。”
“中”就是平静和宁静的心态,就是曾国藩说的“诚”,就是《大学》说的“正”。这里的“和”就是“中庸”,和谐,适度,无过也无不及。
这里的“中”既可以做名词读zhōng,意思是没有情绪的状态。也可以做动词读zhòng,意思是“符合”。古代字词少,所以人们把一个字词当成几个用,很灵活,给我们今人的阅读造成很多困难。
《大学》里说,之所以说修养自身的品性要先端正自己的心思,是因为心有愤怒就不能够端正;心有恐惧就不能够端正;心有喜好就不能够端正;心有忧虑就不能够端正。
“达到‘中和’的境界,天地便各在其位了,万物便生长繁育了。”
天地万物的好坏取决于我们的内心。我们心态正常了,看到的一切都是和谐美好的。
“孔子说,君子中庸,小人违背中庸。君子之所以中庸,是因为君子随时做到适中,无过无不及;小人之所以违背中庸,是因为小人肆无忌惮,专走极端。”
“中庸”就是“中和”,就是“平常心”。有大智慧的人能够做到适度,而小聪明的人只会走极端。
孔子把中庸看做是最高的修行成就了,却很少有人能够达到。
大道至简,也至难。
“中庸之道为什么不能落到实处?因为聪明的人自以为是,认识过了头;愚蠢的人智力不及,不能理解它。
中庸之道不能弘扬光大,是由于贤能的人做得太过分,不贤的人根本做不到。就像人们每天都要吃喝,但却很少有人能够真正品尝滋味。”
读到这里就想起《大学》里的话:“心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味”。
意思是说,心不专注在当下的人,就会出现视而不见其物,听而不闻其音,食而不知其味。所以修心一定要内心中正。
做事一心不乱的人很少,大部分人都是三心二意,心猿意马,回忆过去,担忧未来,从来没有活在此时此地,没有真正的幸福。
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