三位一体

5. 上主之子只要能把自己的灵性交托到天父手中，他必然所向无敌。2 他的心灵方能由梦中觉醒而忆起自己的造物主。3 所有的分裂意识顿时烟消云散。4 上主之子是“三位一体”的一部分，但“三位一体”本身却是不可分割的一体。5 层次虽有分别，却不致混淆，因为祂们属于同一天心，同具一个旨意。6 他们只有一个目的，就是创造一个完美而整合的生命，恢复上主的平安。7 然而，唯有真正纯洁无罪的人才能认出这一境界。8 正因他们的心地纯洁，所以只会保护正见，不会为了保护自己而抵制正见。9 他们了解救赎的课题，丝毫没有攻击的意念，因此看得真真切切。10 这就是圣经所说的“当他现身时（更好说是当我们看到他时），我们必将肖似他，因为我们会看见他的本来面目”之意。 【T-3.II.5】

8. 自由，表示你已接纳了上主儿女与上主的本来真相，因此自由是你能献给上主儿女的唯一礼物。2 自由就是创造，因为它就是爱。3 凡是你有意囚禁之人，你便不可能爱他。4 因此，当你有意囚禁任何一人（包括你自己在内），表示你不爱他，也不可能与他认同。5 当你囚禁自己时，你便再也认不出你、我以及天父的同一身份。6 你的真实身份无法自外于天父与圣子的身份。7 你也不可能只认同一位而不认同另一位。8 你若属于其中一位，必也属于另一位，因为祂们原是一个。9 三位一体的上主之所以如此神圣，乃是基于祂的一体性。10 如果你将自己放逐于一体之外，你就会把三位一体视为三个神明了。11 三位一体既是一切万有，你的生命必然涵摄于祂内。12 除非你接受自己活在祂内的事实，并且完成你那一部分任务，否则三位一体的上主会和你一样若有所失的。13 你若想要知道祂的真相，你就不能囚禁祂内任何一个生命。 【T-8.IV.8】

T-3.IV.1. 你目前所拥有的能力，只能算是你真实力量的一个倒影而已。……7 只有在“三位一体”的绝对层次上，才有合一的可能。8 天人分裂所造成的层次之别，不可能不引发冲突。9 因为它们在彼此眼中显得荒谬无比。

4. 圣灵是“三位一体的上主”唯一具有象征作用的一部分。2 人们称祂为疗愈者、护慰者，或是神圣向导。3 祂有时也被描述为圣父及圣子“之外”的另一位。4 我曾跟门徒说：“待我离去后，我会为你们请来另一位护慰者，祂将与你们同在。”5 圣灵的象征性有时会使祂显得难以捉摸，因为象征本身容许各种不同的诠释。6 身为一个人，也是上主造化的一份子，我的正见心境是来自圣灵的启发（也可称之为普世灵感）；它传授给我的第一个也是最关键的智慧是：这至高无上的灵感乃是众生本具的。7 我就是借着这一“真知”而证入其境的。8 “真知”一词，用在此处再贴切不过了，因为圣灵与真知的关系原本密不可分，是祂延请真知来临的，更确切地说，真知是因着祂而出现的。9 我先前提过一种更高或是更真的知见，它如此接近真理，以致上主能够轻易跨过这小小的沟距。10 真知一向是无远弗届的，而且绝不会与任何一物为敌。11 纵然你永远不可能失去它，你却能够阻挠它的来临。 【T-5.I.4】

1. 你若真想认出弟兄的真相，最好的方式就是认出他心中的圣灵。2 我已说过，圣灵是将知见引度到真知的桥梁，因此我们不妨把两者视为相关词，因为在天心内，它们确是声息互通的。3 这一互通关系必然存于天心之内，否则，两种思维体系的裂缝便没有弥合的可能。4 圣灵是“三位一体”的一部分，祂的心一部分在你内，一部分在上主内。5 这句话仍有待进一步澄清，但口说无凭，需要经验。 【T-5.III.1】

T-5.III.7. 圣灵是沟通小我的诠释与灵性的真知的中介。2 祂有解读象征的能力，使祂得以用小我的语言来应付小我的信念。3 祂又有超越象征而直观永恒的能力，不仅了解上主的天律，而且成了它的发言人。4 因此，祂确有重新诠释小我之妄造的能耐，祂靠的是了解，而非消灭的手法。5 了解等于光明，而光明导向真知。6 圣灵存在光明之中，因为祂在你内，你就是光明；只是你自己还不知道这一真相而已。7 因此，圣灵的任务便是代替上主重新为你诠释真相。

5. 上主一心想要的只是祂的圣子，圣子才是上主唯一的宝贝。2 你要的只是自己的创造，正如上主只要自己的造化一样。3 你创造的一切原本是你为了自己的受造之恩而献给那三位一体之上主的礼物。4 你创造的一切离不开你，正如你离不开你的造物主；而你的创造又会不断向外推恩，就如上主把祂自己推恩于你一样。5 虚幻不实之物岂能为上主的造化带来任何喜悦？6 除了上主的造化以及你效法祂所造之物以外，还有什么配称为真实的？7 你所有的创造都深深爱着你，如同你因着造化之恩而爱你的天父一样。8 除此之外，还有什么礼物是永恒的？还有什么礼物是真实的？9 那么，你除了以喜悦回报创造之恩以外，你还能接受或给出什么礼物？10 除了喜悦之外，你还期待什么？11 你既不是自己创造的，你也无法为自己指派任务。12 只有那认为自己不配的想法才是出于你自己的决定。13 然而，你是上主之宝，永远无法自贬身价；凡是祂看重之物必然珍贵无比。14 你的价值不容任何质疑，因为上主亲自把祂的生命给了你，你才负有永恒不易的价值。 【T-8.VI.5】

8. 你只需随时反问自己这句话：“我真的想知道天父对我的旨意吗？”2祂绝不会隐瞒你的。3 祂已将自己的旨意启示了我，又教我认出祂所赐我的一切，只因我向祂提过这一问题。4 我们只有一个使命，就是携手合作，因为我们一旦分开，便无法运作自如。5 上主之子全部的力量都存于我们所有人内，不在任何一个个体生命之内。6 上主不愿我们孤单地活着，因为祂自己也不愿单独地活。7 为此，祂才创造了圣子，且赋予他与自己共同创造的能力。8 我们所创造的一切和我们自身一样神圣，而身为上主亲生儿女的我们，必也与祂一般神圣。9 我们只能透过创造将自己的爱推恩出去，为三位一体的上主增添无边的喜悦。10 你目前还难以了解这些事，因为身为上主宝贝的你看不出自己的尊贵。11 活在这类信念之下，你是不可能了解任何事情的。 【T-8.VI.8】

9. 我和上主一样，深知祂赋予你的价值。2 我对你的忠诚不亚于祂，这一忠诚是建立在我对自己和上主的真知上。3 我们是一体不分的生命。4 凡是上主所结合的，没有人能够拆散；而上主已把所有圣子都结合于祂内了。5 你能与自己的生命及存在分开吗？6 迈向上主的旅程不过是再次觉醒于你的本来境界以及你的永恒真相而已。7 那是当下即至的旅程，目标永远不变。8 真理只能体验。9 那是无法描绘也无法解释的。10 我只能帮你意识到真理的先决条件，至于经验层面，则是上主的事。11 只要我们同心协力，便已具足了真理要求的条件，但最后让你开窍的则是真理本身。 【T-8.VI.9】