电视剧《都挺好》大局了，而个人与原生家庭的关系永远在持续之中。这部剧好看，很大程度上是因为它颠覆了我们对原生家庭的认识，家庭并不都是温馨而自在的地方。
恩格斯的《家庭、私有制和国家起源》一书认为，家庭是掌握私有资料多的人为了私有资料后继有人而产生的,同时也认为，随着家庭的诞生，私有制也同时产生，进而产生阶级，形成国家。
现在，家庭已经成了社会的最基础的单元,从家庭形成的过程我们很容易明白，家庭成员是一定要分享家庭代代相传的私有资料的，同时，他也要为家庭延续积累私有资料。
简而言之，个人对家庭的依赖和需要是与生俱来的，家庭孕育我们，抚养我们，教我们如何成长，如何与他人相处，对于每一家庭成员而言，家都是一个自己可以无条件依靠和停留的地方。
但是，在我们惯有的经验中，个人和家庭很大程度上是一种基于个人的预期和目的而存在的关系。
小时候个人需要家庭提供物质和爱的庇护，长大以后，个人需要以维护家庭存在为己任的自我满足，年老了同样需要家庭存在验证人生的完整。表明上个人的所有作为，所有努力都是为了家，而实际上，很大程度是为了自己。
电视剧中的苏家就是这样，苏母去世是后，苏家人向这个家索取个人的预期和目的，苏大强的作；苏明哲对家庭不顾一切的维护；苏明诚对“啃老”行为的补救；苏明玉对家庭问题不情愿的补救。
她们都认为自己在为苏家付出，都认为自己的付出没有得到对等的回报，都在付出中激烈地碰撞、摩擦。
就像苏明哲所说的那样，他以为一味的对爸爸好，满足爸爸的各种无理需求，就是对这个家的维护，然实际上这其实是错的，最终的结果是爸爸要的越来越多，自己的小家也岌岌可危。
为什么呢？因为这个基于个人“苏家长子”身份的认同而进行的维护家庭的行为其实并没有与家人形成一种平等的对话，这种高高在上的个人视角带来的是对家人更多的忽视，但很多这样的忽视相撞，这个家必然是好不了的。
那该怎么办呢？从这个家里抽离出自己，放下自己才是解决家庭矛盾的关键。
电视剧中苏明玉放下了家庭对自己的不公平，苏明哲放下自己的长子身份，苏明成放下母亲对自己过度的溺爱带来的优越感，苏大强放下自己对孩子们索求的心理，当他们把自己从为实现自己预期和目的家庭需要中抽离出来的时候，这个家才真正的融到了一起。
就像苏轼说的，“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
很多时候，我们从家庭关系中跳出来，抽离自己对家人的预期，以一种平等和理解的视角去看家人，我们会发现，家人真地很可爱，我们自己也更能够幸福的融入到家庭之中。
当然，当我们抽离出自己后，依然可能对家庭感到失望，即使如此，你也能更冷静发现家庭成员的行为逻辑，能更加克制自己的情绪，这样就可以最大可能的避免两败俱伤的结果。
日久见人心，相信时间一定会让你感受到，家庭一定是你可以信赖和依靠的港湾。（黄华）
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