“义”，正义、仁义，义气、义信。做人，不仅要讲义气，更要有正气、团结人要靠仁义，与人交往，需有情还要有义。成事，需举“义”字而前行，要有理想，要有大愿。
“利”，是一切可以满足人类欲望的东西。
志向和使命才是人一生快乐的保障。“喻于义”，带着自己的使命往前走，只问耕耘，不问收获，专注于把事情做好，凡事彻底，至于结果如何，都能接受。
不论做什么事，一个人干不了，就找人合作完成，如果你不够仁义，只追逐利，那跟着你的，也一定是逐利之人，反之也然。如你眼里只盯着利益，终将会对你有害。
“喻于利”，天天逐利，利未必来，明晓利之所在，不等于得利，心如果被所谓的“机会”带走了，反而徒生各种焦虑、纠结，患得患失，乱动作一大堆，结果可能是一无所获，悔之不及。
一.人与人之间要有“义”。
“义者，宜也，该怎样就怎样，是大是大非，该怎样就怎样，无所全某思虑。
人与人相处，“义”字很重要，在与人的交往中，有些人之间的关系，看上去似乎平淡如水，其实，彼此心里却是有情也有义。在大是大非面前，学会独立思考，不受干扰，不站队，不骑墙。该咋样就咋样，一切按事物本身的逻辑来行“正义”。
需指出一点，文中讲的“义”，并非指三国刘、关、张兄弟之间的桃园结义，也非指梁山好汉之结义。
要有义，得先有情，一个温情之人，看重感情之人，因为心底里装有别人，装着对恩师的尊敬，对高人的仰慕。所以，一定会重视大局，不会只把自己摆在中间。有情才会有义，有情就会有义，有义才能保证情义。
二.利他也会利己。
所有的权谋思虑，都是非分之想，自己的事情不好好做，老惦记着谋取别人的，其结果是一定做不下去。”
好东西要分享，自己得到的要让更多的人也得到，不独自占有，你心里装有别人，别人心里才会有你。不自私，遇到事情，先权衡整体，自己就是大家，不例外，不特殊，不独享，己所不欲勿施于人。
人的痛苦和烦恼，都是自寻和自找的，把简单问题复杂化，原本没有的事，私心多了就会疑，多疑就会猜忌，把问题往坏里想，心里不够坦荡，行为就会缺少了正气。
只有跟大家在一起，大家不同，大家都好，利他就是利己，你心里坦荡了，就不纠结了，心平气和，心门打开，美的东西就进的来，好东西接受的多了，人就会慢慢变得厚重，心就阔了，就不在是你去找快乐，而是快乐会主动来找你了。
“有钱人的快乐，在穷人想像之外，而有志者的快乐，也在有钱人想像之外。”
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