初夏，富春江畔，延寿禅寺。
六月三十周五晚九点左右，赶到富阳东山山脚，穿过山脚村子，再走百米山路，到寺门。寺前一座方形石碑，宽约8米，高3米，正面题朱红大字“延寿禅寺”。寺门未关，过四天王殿，径直上山弯坡，两边竹林夹道。偶尔乱风大作，竹林翻滚，落叶纷飞。因为初次夜晚拜访寺庙，加之一个人，周边景色使人既兴奋又有点怕。
我在一处有灯光的公告栏站等，微信通知邀我的师兄来接我。因为寺里好多坟茔。可师兄一直没回，只好壮胆一个人上山到大智讲堂的楼所。见到师兄，他带我登记，领被子，安排住处。被子住所都很干净，我选了一个临床的铺位。
安排妥当后，师兄带我去一大室，20多人围绕一长桌座谈，几位资深的居室在讨论梵呗，教授大家唱诵梵呗。桌上很多素食小吃和水果，可以自由吃喝。
梵呗，个人并未觉得好听，倒是单调沉长，可于在座几位师姐倒是十分受用，一听梵呗，潸然泪下，感恩佛菩萨恩德，口中小声念阿弥陀佛。后日的大讲堂法师讲法前，梵呗唱起，左边多数女众尽落泪，很是感动。
吃了许多水果，有些无聊，就回房屋洗漱睡觉了。赞叹寺庙宿舍管理人员用心，淋浴所需一应俱全。第一次山中寺庙过夜，窗外虫鸣声声，异常清净自然，也无他想，入眠。
二日周六早，5点未到，就有人打更，更声由远渐进，后由进渐远。平时也不贪睡，听到更声就起床了。
寺院闲逛，见很多着海青僧侣居室都走向大雄宝殿。五点一刻，是早课时间。大雄宝殿，大佛像前，僧侣居士东西两面相对而站，持一小本，唱诵经文。将近一个多小时的时间，当和尚不容易，早起，早课，站立唱诵。
六点半，早饭时间。饭前得供一菩萨。早饭很丰富，油条，大饼，八宝粥，玉米，红薯，还有各种素食。
饭后，师兄安排我扫地。不错，可以锻炼筋骨。扫了很多台阶，看见一个很面熟的师兄也在扫地，就闲聊起来。他年纪50左右，面善，两鬓有少许白发，从北京远道而来。都说义工团中，藏龙卧虎。也没谈俗世生活作为，想必来此之人都为图内心清净。以及为听周日的《六组坛经》讲座。
扫了一个多小时，又回大智讲堂听法师教唱梵呗。住持法师介绍本寺。延寿组成，常驻僧侣，来访居士，义工团。其中义工团是特色，也是本寺重要组成，负责宣传，接引，组织会议。具体如摄影，编辑，更新微信公众号，策划活动等。而寺院在学说方面推崇台湾著名居室萧平实导师。
十一点半，午饭。扫地缘故，多吃了一碗。
午休。
下午一点，大悲忏法会。大雄宝殿内，百余人，由住持带领，或站或跪或拜或唱或诵，我能认得的经文有观世音菩萨普门品，大悲咒等。其中大悲咒14遍连唱，足以秒杀一切RAP。以及各种香诵。近2个半小时法会，确实很累。最后回向。法会殊胜，赞叹赞叹。
下午五点半，晚饭。
周日早上，《坛经》讲座。仪式庄严容重，唱香颂，供水，供香，供花，供果。恭迎法师。
我因坛经而来。
讲经法师眼界宽广，与时俱进。先是批判外道，假和尚以佛之名敛财。正法没落，信仰危机，民族安危等现象。而举办《坛经》系列讲座正是为宣传正统佛法，促进名族团结。赞叹赞叹。
我因下午有事，周日早十点便早早回杭州了。
出寺门，见那大石碑的另一面，题“南无观自在菩萨”。坛经只听了一半，却感觉收获满满。
佛教小知识：
梵呗：梵呗是佛教徒（确切地说是指出家人比丘、比丘尼）举行宗教仪式时，在佛菩萨前歌诵、供养、止断、赞叹、修持的音声修行法门。包括赞呗、念唱。
海青：海青为我国佛门僧俗二众礼佛时所穿的衣服，本属于宽袍大袖的唐装，身腰、下摆、袖口都很宽阔，穿着自在。
萧平实：台湾著名居室，著作颇丰，追随者众，影响深远。
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