《关于孤独》

孤独何解，在字典中，古义为幼而无父，老而无子。今人的孤独却是一种主观自觉与他人或社会隔离与疏远的感觉和体验，而非客观状态。是一个人生存空间和生存状态的自我封闭，孤独的人会脱离社会群体而生活在一种消极的状态之中。

我想这个解释并非全对，大多正确，句末那个消极却是错误的。如果人生之间没有孤独，没有仅属于自己的方寸之地和时间之隙。那这个人哪里来的机会审视自己，了解自己，明白自己所想所得所去之地。

接触孤独这两字来的很早，最开始的印象已经模糊不清。有记忆开始的是司马迁，为伸张正义而惨受宫刑，身在环境恶劣的牢狱一人独处。却写就被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的史记，这自然与他早期受学以及漫游各地了解风俗有关。可如果没有这二十年的孤独，那么司马迁不一定有时间有精力来静下心来去编写这么一部巨著。试想假如身在朝堂，整日忧心公务琐事和官场应酬，即使司马迁仍然有此想法，想必也无法在二十年内完成，甚至身死业消之时也不一定编纂完成。

孤独被曾很多人提及，曾经最喜欢的是高中时期读到张嘉佳的那一段。现在能忆起来的只是最末一句，“孤独是全世界，是所有人，是一切历史，是你终将学会的相处方式”。那时候并不深刻理解这句话，只是很喜欢。偶尔也觉得自己很孤独，现在回想，那时候可能是把无聊给冠错了名号。

在真正稍微理解到孤独是在大学的操场，一人行走，空荡荡，身旁无人。有人在踢足球，有人结伴跑步，有人在嬉闹游戏，有人拖家带口的在玩闹。五六点钟，日落一半，斜挂在体育馆右顶端。突然很烦躁，来的莫名其妙却走不掉。好像所有人都自得其乐，所有人都有知心人。除了我，身在异乡，无处可去也一无所有。尖锐的疼痛开始在心尖蔓延却始终不见麻木，就切切实实的痛，然后转化成不可抑制的烦躁甚至隐有愤怒的迹象。像个神经病。

恍惚见记起来有谁说过要享受孤独，忽然觉得，这就是把自己变成受虐狂啊。在痛苦中寻找快感，在一个人的游逛中，我好像勉勉强强的找到了。想着以后说不准都没有这样的时刻，一个人，想去哪里去哪里，想做什么做什么，不担心别人打扰，不用顾虑他人感受。然后就笑了，在那并不剧烈刺骨的痛中找到快乐。

再后来慢慢的发现，有时候一个人待着其实可以很快乐。身旁无人打扰，不会在你做事情时突然有个人凑过来问你在干什么，然后打断思路。不会在你想走左边的时候有人跑过来挽着你的手然后不容置疑的走右边，然后错过你想看的风景。不会在你想要回去休息的时候有人请求你一起去一个地方，然后劳累不堪的度过一天。

日本名古屋大学曾一项实践报告显示，一个人对着镜子吃饭的愉快程度会比跟别人一起吃高很多。所以，一个人独处到底的好坏，由独处的方式和心态判定。试想你出去旅游，你更希望满心满眼的美丽风景，还是随时随地分散注意力关注身旁的同伴？出去吃饭，是乐意选择自己喜欢的并不太大众的口味，还是跟随大流一起去适应自己并不太喜欢的东西？

人生不过三万天，适当孤独，放开他人，放过自己。