终于一字不漏地读完了这401面的小说了。记得上一次完整地读完一部长篇文字还是六七年前的《重返狼群》（纸质版的）。说是一个年轻的女作家从草原上带回来一只濒临死亡的小狼崽，带到成都家里养，后来慢慢长大，不得不放归草原的故事（因为有一次她牵着在外面遛弯，被人举报，说她养了不像狗的东西，是狼，派出所出面了）。与狼共舞，那狼很有灵性，比人还重感情。
懒惰与坏习惯往往是摧毁一个人的精神家园两大利器，比原子弹还厉害。花了十多天时间才读完小说，还是时时反省，时时催着自己，否则一个月，两个月也读不完。也不是没有时间，这根本不是借口，只是“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎”了。好在小时候爱看小说的习惯还保留了那么一点点，还有那么一点点“惯性”，似乎抛到银河系外的书墨香味又回来了一点点，在呼唤着那颗在尘世里浸染得面目全非的心归去来兮，田园将芜胡不归？“悟已往之不谏，知来者之可追”！
小说是看完了，留下的印象也是“七零八落”，直观地感受就是：食色性也！《霍乱时期的爱情》里的“爱情”就等于“性”。从小到大，看国产品，即便是改革开放后的小说，好像对“性”都是谈虎色变（除了《废都》之外。《废都》是新中国建立以来最大胆的小说，没有遮遮掩掩，犹抱琵琶半遮面。），即便是描述，主要还是说精神恋爱，灵魂的相通，心心相印的爱在前，占主导地位；性在后，一笔带过，起个辅助作用。
南美的风情，人们的性格相对于国人的内敛就显得热情奔放多了。一般来说，国人是只做不说，讷于言而敏于行，14亿多人口怎么来的呢？做出来的吗！但从来不说，难以启齿。若是子女问父母，自己怎么来的呢？要么沉默，要么恶狠狠的瞪一眼，要么谎话连篇；好在这事也无需说，做子女的长大后无师自通。也有马大哈，据说在以前，有个女孩被男孩子亲了一口，她急得不得了，以为会怀孕呢！这小说就比较奇葩，比方说，光天化日之下，男男女女在码头上，防波堤上，旁若无人的在那里站着做，也没人皱眉，说一句：有伤风化！反正是你做你的爱，我做我的事，或者是视而不见 ，听而不闻，井水不犯河水。山三也觉得不好意思：在十八世纪，十九世纪的南美，人们的思想观念也太开放了吧？作者究竟想表达一个怎样的思想呢？是原始的狂野，还是落后未开化呢？还是人类原本就无遮丑布呢？在作品里也看不出作者的观点，大概就是包容吧？一个浪漫主义与存在主义相结合的怪物吧[呲牙][呲牙]
不过，南美人的天性就是如此，无拘无束，自由散漫。你看巴西的足球就知道了，激情有余，热情有余，自由散漫有余，说是在球场上跳桑巴舞。确实，他们的球员从小野惯了，都是从街头巷尾里从小踢出来的，天性得到了充分发挥，纯粹是热爱与兴趣占主导地位，没有受到学校的影响，不像国内足球学校里如流水线一样出来的人基本上循规蹈矩，创造性与天赋个性就受到压制，差许多。要论搞体育，搞艺术，搞文学，确实需要天赋，需要宽容宽松的环境，需要激情四射，需要个性得到充分发挥。不比农民种田，工人做工，科学家从事研究。要是自己内心都是干巴巴的，心如止水，又如何写出生动的，情感饱满的，激情澎湃的文字来呢？
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