《家》巴金

我只是可恨有时候读书太晚了，痴迷于其他子虚乌有、泡沫似的东西。巴金的《家》作为他“激流三部曲”的首卷，写出了鲜明的斗争性，围绕着高府这一大家族展开，既点出这一封建家族日渐腐朽和没落的过程，又是新旧时代风云际会的鲜明缩影。文中鲜明地描写了两大群体，以觉新、觉民和觉慧为代表的青年和以高老太爷为代表的封建家长。

高老太爷作为旧礼教和封建家长制的代表，以绝对的权威掌控者家里的一切，是一代代悲剧人物命运的缔造者，是所有人物悲剧的根源。而他的死亡却又表现出封建体制腐朽、虚伪和外强中干的特性，包含着对一个老者深切的悲哀和同情。文中他大力想要营造的“四世同堂”这一旧家庭理想，反而是以牺牲一代代人的爱、理想和自由换回的表面和平。

觉慧是文章浓墨重彩极力描绘的人物，他身上代表着新一代青年独特的精神面貌，他言辞的激进、不懈的斗争和毫无妥协的精神，让我们看到新时代的希望；但觉慧在团岁夜里看到寒风中瑟瑟发抖的孩子，又可以看出他是健忘的，他的身上带有浓厚小资产阶级的特性，他们渴望着新时代的到来，而自身又缺乏对于生活苦难的真切认识。所以他一方面一心想要逃离那个陈旧的家庭，是旧枷锁的打破者，但他的未来又充满着不确定性。

觉新是作为旧制度的维护者出现的，他身上体现者浓重的妥协主义，是文中最可怜而又可悲的人物形象，时刻奉行“妥协主义”的他，永久地束缚在旧社会的套子里，“有些人读到新思想却仍是旧身体，这无疑更加剧了他的悲哀”，他的不幸有浓厚的性格悲剧,又是整个制度带来的悲剧，他和瑞珏以及梅三个人的爱情悲剧更是让我们看到懦弱和妥协在这种旧家族下的浓厚根基，他无疑仍在延续着这种“旧”的内核。

小说里面刻画了一批在封建制度下无力反抗的牺牲者，鸣凤的死和走向死亡道路的婉儿完全成为制度下的牺牲品，里面体现着旧时代底层人民命运的悲惨，他们身上充满着枷锁和无力反抗的奴隶性，整个旧时代的终结才是他们最好的归宿。文中也体现了对“新”的号召，从学生运动、觉慧办报、女生剪发、男女同校以及觉民对爱情的坚守再到觉新的出走，可以看出新生力量的羸弱以及斗争的艰辛，而官僚对学生运动的镇压和自由精神的高扬在文中以尖锐的笔墨表现出来。

这里面的人物是非常鲜明个性的，觉新的妥协和最后时刻的支持，暗含着某种清醒意识，觉慧的激进以及对于年少对于情感的三心二意均是很重要的体现，这无疑丰满了小说里面的人物个性。