（作者:苏颖智）
当耶稣的一切预备工作做好了，他的事奉随即展开。路加在介绍耶稣公开传道之方法时，与其他福音书不同之处，是他首先以先知以赛亚书六十一章一至二节引出他的使命：包括传福音给贫穷的人、释放在罪中被捆绑者、叫瞎子得见、病者得医、受压制者得自由。
介绍完后，随即记载耶稣的使命及工作，包括在迦百农赶鬼，释放受邪灵捆绑者，医治西门彼得的岳母，藉打鱼神迹感动了彼得等四人归向他，洁净长大麻疯者，医治瘫子，使他从罪中得着释放，彻底痊愈，也证明了他是赦罪的主，就是神自己。
跟着他召税吏利未归他，又藉利未拯救了许多税吏和罪人归他。当耶稣行这一切的神迹、教导时，他也开始与法利赛人起冲突，耶稣清楚宣告，新与旧很难放在一起，弥赛亚国的子民必须有新的生命及生活方式，不可与法利赛人一样只重外表敬拜，不重内心更新。法利赛人也多方攻击耶稣：批评他的门徒在安息日掐麦穗充饥，批评主在安息日治病。
耶稣对他们的反驳，更令这些伪君子反感，彼此商议去处治他。耶稣在此时已召了十二门徒，又藉登山宝训将天国律例颁布，又告诉他们何谓真福。耶稣特别强调不独要听道，且要行道，因为天国是让那些听了后去行的人进去的。
默想
路加福音五章一至十一节是十分独特的经文，其余福音书均没有记载这件事迹，经文焦点人物是彼得。当他听了主的话，在不适合的时间（白天），到不适合之地方（撒网在深水之处），却神迹地网了二船满满的鱼后，他跪在主前说自己是个罪人，叫主离开他。
为何如此？可能他认识主是神，是宇宙主宰后，他也在圣洁之主的反射下见到自己的不配及罪污，亦可能他省悟到自己对人子的怀疑、不信、充耳不闻（参五 1-2）的罪。
与主同行
彼得及其他门徒跟从主，是撇下一切去跟从的──他们满满的收获也不要了，乃要主。弟兄姊妹，现在是否有些东西拦阻着你专心跟随主、事奉主？是否有东西影响着你与主的关系？你愿撇下它们吗？
金句：路加福音五章卅一至卅二节，六章卅五节
（作者:苏颖智）
《只因我生命中有你》
网友评论