https://v.qq.com/x/page/k0376juyxpo.html刘欣1996年在伦敦国际英语演讲比赛的夺冠视频
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1995年大学生英语演讲比赛冠军刘欣
前面我们分析了许多全国演讲比赛的冠军，事实上，每年的全国冠军都会被资助去英国参加全球的演讲比赛IPSC，国内开花国外也会香么？似乎只有第一届的冠军刘欣老师和第十届的夏鹏，在国外也获得了冠军。其他的全国冠军似乎不是国外评委的cup of tea。关于迎合国际评委的口味是否是正确、是否失去了民族自信，这个社会学问题我们先搁置一旁，先瞩目在刘欣老师的国内和国际演讲之上。
国内演讲比赛，刘欣老师的风格是常见的说理性，与顾秋蓓老师很相似；只是一口英音能轻易区分两者。21世纪杯英语演讲比赛，似乎依然是国内历史沿革下来的传统——重视说理分析、偏爱客观高大上主题，像是专四专八作文的口语版；选手们都是西装革履文质彬彬，看起来老成持重、冷静理性。这不是说国内演讲比赛和选手不好，而是在分析共性风格。
从内容上说，先用过年家里人争夺电视频道选择权的故事开头（0:25-1:03），接着使用三个今昔对比例证，引出中国进入丰富选择的新时代（1:03-2:08）。接下来回顾历史，说明选择权得来不易，引入年轻人应该怎样看待选择（2:22-3:22）。首先，选择意味着机会，举了自己英语专业，选择职业和工作地点的例子（3:22-4:40）。其次，选择意味着接受挑战，阐述了当代年轻人面临世界竞争谋求个人发展的道理（4:40-5:42）。最后说了选择的后果，举了核武器的例子，然后原视频就在这里断了。
总体上来说，刘欣老师的国内演讲注重条理清晰的抽丝剥茧，沿袭专家学者的理性风格。而国际演讲比赛，刘欣老师换了稿子也换了风格，以镜子为象征。讲述了祖母和自己的故事，以细腻情感触动听众。
演讲自34秒开始5分16秒结束，以“The Mirror and I”为题。开头巧借现场道具（0:41），引出镜子这一话题，讲述自己小时候臭美照镜子、长大后镜中人成熟自信；而这个习惯来源于自己的nanny，她却常常呢喃“womencannot be seen in themirror女性不可见”，此处点明女性主义的主题（0:34-1:26）。后面用nanny照顾1丈夫10个娃全家老小，却没有吃饭上桌权、发表意见权和当家作主权，说明invisible in themirrorof society女性的不可见不是物理层面，而是社会层面(1:26-2:37)。接下来讲述刘欣老师自己的故事，在家有权选择、在校掌权社团，能自主选择学校、专业、考研还是工作、出国还是国内、结婚还是单身；由己及人，help all the other women to demonstrate potential and be fullyvisible in the mirrorof history希望所有女性能够得展所长、青史留名，而这需要全体女性从祖辈到我辈的历代不懈斗争（2:41-3:50）。然而，女性的选择权还面临着许多挑战：女性劣等、不可参与竞争、性别角色的偏见和社会期望，似乎女性只能安静服从、只为繁殖和养育（4:04-4:30）。最后结尾，先是用nanny和我的故事mirror反映了中国乃至世界女性的生活缩影，实现女性自由选择的梦想，号召所有女性和男性共同努力达成（4:30-5:16）。
两相对比，国际演讲比赛没有了全国赛的半人高演讲台，演讲者和听众之间的物理距离也更缩短，整体上或许更偏向于交流会的自由气氛，严肃竞争的意味更淡。国际演讲的描述增加说理减少，所包蕴的祖孙之情、个人怀旧与年轻人的责任、命运休戚相关的紧迫，引起在场听众的情感共鸣，以个性化“我”的视角讲述了人类共有的追求——自由与亲密。这才是刘欣老师征服文化、肤色相异的国际听众的原因。
刘欣老师的故事设置的很精巧。首先从“照镜子”的小角度切入，用有形与physical的对比，引出了“女性被忽略”的深刻话题；三次in the mirror/in the
mirror of society/history 环环相扣，将故事与主题紧密联系在一起的同时也重复地提醒听众注意。此外，三观坚定不崩。不像某些国际舞台上的中国出身“艺术家”，刘欣老师没有以外婆或者自己童年生活卖惨、没有一味挖掘国内的负面现象做噱头，也没有树立起女权标签做大旗。她讲了外婆的不自由后又加上了自己如今的自由作对比，压抑之后给了希望，说明了斗争是有效的；更能推己及人，让男性听众也能联系自身想起母亲、妻子和女儿，正视问题的存在，进而号召全人类为此争取。
故事为何如此有力？或许正如罗伯特∙麦基在《故事：材质、结构、风格和银幕剧作的原理》中写道：故事艺术已经成为人类灵感的首要来源，因为它不断寻求整治人生混乱的方法，洞察人生的真谛。如果要在讲得精彩的琐碎素材和讲得拙劣的深奥素材之间进行选择的话，听众总是会选择讲得精彩的琐碎故事。故事大师懂得如何从最少的事件中挤出生命力，而蹩脚的讲故事的人却会使深奥沦为平庸。你也许具有佛一般的慧眼，但是如果你不会讲故事，你的思想将像白垩一样枯燥无味。
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