以讹传讹的横梁子
老乐山人把赶通江场叫做赶“还孃子”，让当今的年轻人丈二和尚摸不着头脑。个中缘由，实是因通江场本叫横梁场，而在乐山话中，横在横顺之义下，是读着“还”音的，如此，“横梁子”就读着“还孃子”了。
横梁场在嘉庆《乐山县志》已记为“横梁子”，因横梁渡得名。横梁渡之名在明代就有了，渡名横梁，是因“江岸内有横石如梁”。因岷江又名通江，故乐山有俗语道：“通江通通江，横梁横横梁。”自古以来，横梁渡就是乐山在岷江道上通往成都的一大渡口。光绪十九年，有游客名傅樵村者在其岷江游记中就留有一笔道：“荔枝湾（下行）十里，横梁子。”
明《嘉定州志》载有该渡：“横梁，渡夫四名，每名工食银七两二钱。”就是说，明代横梁渡是政府管的官渡，国家还有四名渡夫的编制，实行的是年薪制，每人纹银7两2钱，清代如故，这等收入，在丰年粮贱时，才能换得百来斤大米，独子女家庭也难糊口。民国时，国家编制撤销，到民国十五年捐募改设为义渡，船夫们就没皇粮可吃了。但横梁渡交通位置重要，因此，政府设横梁铺，成为乐山北上成都的第一站。铺夫编制2人，享受着与横梁渡夫相同的待遇。
横梁渡江中有石横列，两岸有古树“站岗”。东岸两株，为千年银杏，两树相距约50米。大的一株胸围9米，据武汉大学农学家石声汉教授鉴定，为隋代古树。清代，乡民奉两树为“二百土地”，在两树间建庙一座，顶礼膜拜。上世纪七十年代，风传古树树皮熬水包治百病，百里之内乡民闻风而至，剥皮剔枝，终至古树枯死。其后，枯木上一棵黄葛树借尸还魂，招摇一段年生后，也最终变成了3米多高的一段树桩。西岸一株，为百年老荔枝树，也曾形单影只在立在宽阔的江岸上凭吊着死去的古渡，直到岷江三桥开工的日子。
清代，开始在横梁渡西岸的柏杨坝上设场。这在民国《乐山县志》上有记录：“通江场，一名横梁场，属嘉乐乡三甲。乾隆初年设，距城十五里。”民国时，通江场已发展为有一百多户人家的场镇，“上达成都，地滨岷江”，“商业以丝、蜡、油、绸为大宗”（民国《乐山县志》）。那时场上还建有中山堂一座，领乐山场镇新风之先。
在今天，在城市化的浪潮中，通江场已成为乐山城区的一部分，通江场淡出，知道“横梁子”的人就更没有几个。如果现在还有说赶“还孃子”的，那绝对是外星人了。
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