墨子说：“君子作战虽讲阵势，却要以勇气为根本；办丧事虽讲礼仪，却要以哀痛为根本；入仕当官虽然有学问，而德行却是他的根本。君子不能修养自己的品行而受人诋毁，那就应当自我反省，这样就会减少怨恨而自身德行就更高了。谗言诽谤的话不去听，攻击谩骂的话不说出口，心中从来不存在伤害别人的念头。这样，即使有好诋毁、攻击的人，也就不能施其伎俩了。君子的德行，贫穷时能够廉洁自守 ，富足时能够施舍钱财，对众生表现出无限慈爱，对逝者表现出无比的哀痛。这四种品行不是可以装出来的，而是发自本身必须具备的。蕴藏于心的是无尽的慈爱；体现于身的是无上的谦恭；嘴上说的都是非常文雅的语言。德行修养畅达于四肢、肌肤，直到白发秃顶的时候仍不肯舍弃，大概只有圣人吧。意志不坚强的，智慧就不会通达；言而无信的，行动就不会有结果。有财富而不肯分给别人的，不值得和他交朋友；在大道理面见闻不广博，辨别是非不明的人，也不值得和他来往。源头浑浊的水流不会清澈，行为不诚实的人，名声必定会受 到损伤，名誉不是凭空而来，必须由自身努力而求得。光是说而行动迟，即使能言善辩，也没人听。出力多却自夸有功，即使劳苦，也不可取。聪明的人心里明白而不会多说，出力多而不会自夸有功，因此可以名扬天下。话一定不要繁多而务必要富有智慧，一定不图文采而务必要清楚明白。善不发自内心就不能久留，高尚的品行如果自身弄不清楚，也树不起来。美名不会简单的成就，佳誉不会以巧取树立，君子是言行合一的。重在图利，忽视名誉，而可以成为天下贤士的，这样的人还不曾有过。一定要去掉喜、怒、乐、悲、爱、恶六种邪僻。沉默的时候就思考，讲话的时候就教诲，行动的时候就做事。能够使这三者兼而行之，就一定能成为圣人。一定要去掉喜，去掉怒，去掉乐，去掉悲，去掉爱，以仁义作为一切言行的准则。手、脚、口、鼻、耳都用来从事‘义’，一定会成为圣人。”
前不坚定，
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