新的一篇，本段故事提到四个人物：则阳，想在楚国发展的人。夷节，八面玲珑的楚国大臣。王果，剖析人物的楚国大夫。公阅休，通达大道，无形中感化他人的隐士。
则阳期待有人向楚王举荐他，能说会道的夷节做不到，王果自认没有夷的功夫，更没有公阅休的坦然自然洒脱，可以以德感化他人。
公阅休能做到，可他会推荐则阳么？
文：
则阳游于楚，夷节言之于王，王未之见。夷节归。彭阳见王果曰：“夫子何不谭我于王？”王果曰：“我不若公阅休。”彭阳曰：“公阅休奚为者邪？”曰：“冬则戳鳖于江，夏则休乎山樊。有过而问者，曰：‘此予宅也。’夫夷节已不能，而况我乎！吾又不若夷节。夫夷节之为人也，无德而有知，不自许，以之神其交，固颠冥乎富贵之地。非相助以德，相助消也。夫冻者假衣于春，暍者反冬乎冷风。夫楚王之为人也，形尊而严。其于罪也，无赦如虎。非夫佞人正德，其孰能桡焉。故圣人其穷也，使家人忘其贫；其达也，使王公忘爵禄而化卑；其于物也，与之为娱矣；其于人也，乐物之通而保己焉。故或不言而饮人以和，与人并立而使人化，父子之宜。彼其乎归居，而一闲其所施。其于人心者，若是其远也。故曰‘待公阅休’。”
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