我所爱的汉民族传统服饰（一）

有服章之美谓之华，有礼仪之大谓之夏。

成为一名同袍有两年了，迄今为止我犹记得初遇汉服那一幕的惊艳与欢喜。从开始的惊鸿一瞥到现在学习自己制作汉服，她就像一个有故事的美貌少女，散发着独特的魅力吸引着我不断的去解读她欣赏她心悦与她。

什么是汉服？它是汉朝的服饰吗？

汉服，也称其汉衣冠、汉装、华服，是从黄帝即位到明末清初，在汉族的主要居住区，以“华夏－汉”文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系，是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现。汉服里面的汉并不单指汉朝，而指汉族。汉服不是汉朝的服饰，她是汉民族的传统服饰。汉服始于皇帝，备于尧舜，定型于周，并通过汉朝的四书五经形成完整的衣冠体系。皇帝垂衣裳而治天下，说上衣下裳的服饰体系是取自天意，是神圣的。亚洲周边国家如日本，朝鲜，蒙古等服饰均有借鉴汉服特征。

汉服不是影楼装、古装、COS服。

近年来古装剧的播出令大家非常喜欢复古风，古装，而汉服不是古装。《大汉天子》里面卫子夫穿的衣服收到很多姑娘的喜爱，有些对汉服一知半解的人去拍写真，里面有卫子夫的同款，她们称之为汉服。然而不是，电视剧里面的那叫古装，而拍写真穿的那叫影楼装，它们通通都不是汉服。

如果你认识了汉服，你会爱上她，当你爱上她的时候，你就受不了她一丝一毫的被误解。

为什么现代人对于汉服知之甚少？

顺治二年，清军攻下江南各省，清政府从此下令在全国推行剃头改服的制度。要求“京城内外限旬日，直隶各省地方，自部文所到之日，亦限旬日，尽行剃发”，如果有“仍存明制，不随本朝之制度者，杀无赦。”与此配合的是强行更改汉人衣裳式样。当时由于穿汉人衣裳而被捕杀的人不计其数，嘉定民众坚持了两个多月的斗争，受到清兵的残酷屠杀，演成了中国历史上空前残暴的惨剧。随着这种残酷政策相继而来的，便是改冠易服。清廷再次用政令强制汉族军民一律改着满族服装。有些乡间农民，因不知朝廷法令，偶尔穿着明代服装进城，大多要被剥得全身精光，并且以能保全性命为幸。

汉族长期的抵制斗争使清政府也考虑做些让步，以稳定局势。于是提出所谓“十从十不从”，即服装上男从女不从，生从死不从，阳从阴不从，官从隶不从，老从少不从，儒从而僧道不从，倡从而优伶不从；以及仕宦从而婚姻不从，国号从而官号不从，役税从而语言文字不从。这点有限的让步，终于保留了一些汉服中的特点，但总体而言汉服仍在清朝统治者武力血腥镇压与屠杀下逐渐消亡了。也致使了清朝两百多年的历史中，汉族男子服饰基本以满服为模式，旗袍、长衫、马褂都是以满族为主体的民族服饰的改良和发展，而非汉族传统的民族服饰。

汉服现在的发展情况。

清朝的剃发易服使汉服逐渐消亡，而“十从十不从”的实行令汉服在历史的夹缝中一息尚存。

21世纪初，随着中国国力的发展，人们开始审视自己传统文化中的优秀部分。一些人通过考据汉服并取其精华去其糟粕，复原了汉族传统服饰，同时通过恢复传统节日，恢复传统礼仪，祭祀先贤，推广传统学说，宣传传统乐器等重新宣导恢复传统汉服并身着汉服进行推广，并称之为汉服运动。

明日再会，晚安。