文/夕山月
善良和内裤
卧槽，我就问你，“善良和内裤”这俩之间有关系吗？有关系吗？搞个标题故弄玄虚神神叨叨的，如果想靠标题吸眼球的话你怎么不写“美女和三角函数”或者“小鲜肉和开普勒定律”呢？
上面这七十多个汉字，是我一朋友听了“善良和内裤”这个标题后直接喷我的（标点符号我后期自己编辑上去的），他觉得这个标题就是哗众取宠，不可能聊出什么六七八九十。
我回了句：乖，别激动，看你喷的都快脱水了，赶紧把嘴角的唾沫星子舔回去。对对对，也赶紧把放大了的鼻孔缩回去，不然容易着凉。
他气得扔了句“去你大爷的”，闪了。
各位观众，如果您也觉得此标题是哗众取宠的话，那现在请点击返回键，乐颠儿颠儿地去刷八卦新闻吧。这篇文字不沾染主流思想的色彩，不鸡汤不励志，到是可能倒了你道德方面的胃口。一句话：三观易碎以及三观已碎者请勿进入。若不听忠告，看过此文后造成的三观不适后遗症，请自行疗伤。
正文开始。
三字经有曰：人之初，性本善，说的是人在出生之时本性都是好的，是善良的，所以善良这东西生而自带，是人性基本的配置，不存在高低优劣等差异（不单单是人，动物也一样，把野生猛兽的幼崽放进羊群里，它长大后就不会残忍暴戾）。可是这六个字被后人慢慢进化为“人性本善”，虽然两字之差，却与原本的意思大相径庭。从“初生性善”变成了“人性本善”，已然成为了自愚自乐的词汇。
我今天要说的善良，就是老祖宗说的那个“人之初，性本善”的善。
有意思的是，“善良”这东西，时代越进步，它就越往人心的最深处躲藏，原因有二：
其一，人善被人欺，马善被人骑，所以大家更愿意把善良的一面隐藏，以便保护自己。
其二，虽然你想“与人为善”，抵不过别人认为你另有目的，所以一两次之后，生活教会了你要“与人伪善”。
就这样，人人皆有的“善”逐渐变得稀缺起来，大家很少提起它，除了下面两种情况常常拿善良做文章：
一、当大家去评论一个人的时候，如果实在没什么可夸奖的地方，就会用“善良”安慰他。就好比跟异性表白，被发了一张好人卡一样。
二、成为“绑架”别人的工具。当然了，在实施“绑架”的时候它会戴上面具，诸如“还不是为你好”、“我对事不对人”、“我说句你不爱听的话”之类，弦外之音都是“我并无恶意，我是善良的”。这句话的厉害之处就是把说话者摆在了道德的高位，如果你不接受他们的建议或言论，你就变成了不识好歹、与善为敌。
请诸位回想一下，在生活当中绝对不乏第二点所提到的现象：老师对学生，家长对孩子，长者对晚辈……我没有否定“我还不是为你好”后面引导出来的内容，我只是在评价这种用“善良”进行冠名的说话方式。
这段时间看了几本书，关于儿童心理学的。说实话，在正式翻看之前我对这类内容的书是不屑的，觉得作者也就是抓住了家长的心理弱点，为了凑字数扯些有的没的。但是当我看了两页后我就改变了我的想法，因为里面的内容惊了我一下，让我发现好多看似简单的日常生活却蕴藏着深刻的知识（是的，我用的是“知识”这个词而不是“爱心”或者“智慧”，正如这本书中强调的——在与孩子的沟通过程中你缺乏的不是爱心或者智慧，而是知识）让我们先来看一小段书中的内容：
善良和内裤
善良和内裤
这两段话直接地描述家长了与孩子沟通过程中我们自以为是的错误，简单来说，就是我们为了强调说话的合理性，就用“善良”加以装扮，为了强调说话的深刻性，就喜欢用一些带针带刺的刺激性语言。但是这样的语言结构对沟通反到起了反作用的效果。
善良，是人性的底线，人品当中的标配，没什么值得炫耀的，而且善良是你自己的事儿，和别人真的无关，所以不要老把它拉出来说事儿；
内裤，是身上的最后一件衣服，保护隐私的最后一道屏障，除了超人和海尔兄弟外，也没谁常把它穿在外面出来溜达。
所以，经常利用“善良”来说事，就好比常常对别人露出你的底裤一样，尴尬了对方，也戏谑了自己。另一方面，说的内容到底是不是为了对方好，这个“好”的定义不是从说的一方来定义的，而是从听的一方的接收程度及后续的正向影响来决定的。
把善良像内裤一样好好穿在最里面，不用到处和别人说，如果真的善良，别人会感觉到。
善良是属于你自己的，只可意会不可言传。
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