今天在知乎上看到，网友聊这样一个故事：他在国外遇到一个乞丐，想帮助他，于是交给她一箱货物去售卖，希望通过这种方式，帮助乞丐学会积累资金，进而通改变自己的命运。
结果一个月后，当他兴致勃勃的打算赠送乞丐第二箱货物的时候，无意间发现，上一箱货物竟然被乞丐廉价贱卖，最后换来一顿丰盛的午餐。
网友因此感到十分失落，从此不再帮助这个目光短视的乞丐。
那么，究竟是贫穷限制了他的想象，还是他本质上就不值得帮助呢？
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01 贫穷的本质
有人给贫穷这样定义：贫穷=只顾眼前，不顾未来和长远。
这样的例子不胜枚举：前几年有企业赠给村民两只羊，第二年重访故里的时候，发现羊早已经成为了村民的盘中餐。
这样的现象，让很多人不由得感慨，贫穷是一种道德缺失。
英国首相撒切尔夫人就这样概括到：“贫穷是一项人格缺陷”。
但也有人为贫穷鸣不平，并非穷人没有远大的目光，而是生存已经成为了他的第一必须选择。
对于这个现象，我认为贫穷并不是无法改变的，贫穷能够限制我们的想象力，降低我们生存和竞争的起点，但只要保持长远的目光不变，总能够找到突破的拐点。
但可悲的现实是，穷人总是扎堆生存，且天生固执的拒绝任何外来先进事物。
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我用一个事例来解释这一观点：
我曾经在扶贫路上遇到一个不足六岁的孩子，由于家里极度贫困，他缺乏食物和玩具，因此对我们的到来他十分新奇，为了陪我们上山，他放弃了一天的休息时间。
他用了三个小时陪我们步行到山顶，又用了一个下午时间陪我们步行回到村里，得到的报酬就是2瓶酸奶和一本漫画书，看着他满心欢喜的表情，我却怎么也高兴不起来。
因为，整整一天的时间是城里孩子三-四节培训课的时间，也许山里孩子总是无法出人头地有部分原因是这样的吧，他们把原本应该有更高利用价值的时间，轻易而廉价出卖了。
为了防止这种现象的发生，我跟孩子的父亲交流了很久，但孩子的父亲非常不理解，我们山里人淳朴好客的习惯就是这样的，难道热情招待还有错了？
尽管我反复解释，但看着孩子父亲不解的表情，我放弃了。
我知道对于一个长年居住在山村的汉子而言，很多习惯思维就像刀刻一样深深的烙印在心里，根深蒂固无法改变。
我心里由内而外的发出一阵阵冰冷的颤抖，因为我知道，一个孩子的宝贵青春可能就在这样的环境中被轻易的消耗掉，也许这就是他们家世世代代都是贫困户的原因，为了一点微不足道的小利而牺牲掉最珍贵的东西。
贫穷最大的愚蠢就在于，身边的人都在做着同样错误的决定而不自知。
02 救急还是救穷
贫穷并非无可救药，但必须要区分是救急还是救穷，这是分属两个不同社会组织来处理的社会关系。
简单的说，救急属于经济金融的范畴。也就是说，你拥有足够的信用和资产，但在短时期内缺乏流动资金，这种情况下，你可以通过支付相应的利息，在银行业金融机构获取资金的使用权，并在一段时间后最终清偿所有债务。
这是一次信用变现的过程，可以反复循环使用。
救穷，意味着本身已经资不抵债，或者说负债数额已经明显大于偿债能力。
这就意味着最终无法清偿所有债务，如果在这种情况下还能获得资金使用权，那么终极目标只有一个：就是占为己有。
一般情况下，最直接的手段是，直接满足个人生存需要。
这是一次信用套现的过程，只能一次性使用。
救急还是救穷，只要看资金的使用方向就可以直观的理解了。
如果拿到资金，第一时间是投入再生产，这多半就是救急。
拿到资金，直接用于生存消费，这就无疑是救穷了。
富人在一次次信用的变现过程中，积累了资金使用的经验和做法，不断扩大自己的固有资产规模，这个模式可以无限循环，并且越滚越大。
穷人在一次性的信用套现过程中，丧失了基本的信用底线，人为构筑起了不信任的壁垒，最终画地为牢，把自己封闭在高高的围墙之内，他能看见的一寸天地里，只有生存的基本需求。
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穷人总是把自己的全部资源用于换取生存的基本需求，因为他们根本不知道，除了这个需求之外，人类还应该有其他的追求。
贫穷限制了穷人的想象力，他们被高墙阻隔，只能使用肠胃进行思考，他们的问题不在于财富的多寡，而在于缺乏长远发展的眼光。
总结一下，贫穷的最大问题在于：当周围的人都在做着同样错误的决定，你身处其中而不自知。想要摆脱贫困，必须搞清楚的第一个概念是穷，还是急，第二个概念是究竟是在用信用套现还是在变现。
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