木兰花
池塘水绿风微暖，记得玉真初见面。
重头歌韵响琤琮，入破舞腰红乱旋。
玉钩阑下香阶畔，醉后不知斜日晚。
当时共我赏花人，点检如今无一半。
晏殊邂逅的乃是一位歌舞妓。“池塘水绿风微暖，记得玉真初见面。”，这是一个倒装句。记得和玉真的邂逅是发生在春天，在池塘边，当时，吹着淡淡暖暖的杨柳风。当然，她也可能不叫玉真，因为男人在不知道美女叫什么名字的时候，往往便喊她玉真。玉真是仙女的名字。邂逅的时间在春天，地点在池上。池上又是哪里？总归不是凌波微步水上漂，就是池边的花丛里，或是池上的水阁里。当时，她穿着红裙在跳舞。
那是他第一次见到她，一见就忘不了。
玉真的歌声真美。多美呢？“重头歌韵响琤琮”。什么是重头呢，就是一首词前后阕字句平仄完全相同，又叫双叠曲或重头词。比如晏殊这首《木兰花》便是。上下阕皆为“中平中仄平平仄（韵），中仄中平平仄仄（韵）。中平中仄仄平平，中仄中平平仄仄（韵）。”上片唱完了，下片接着唱同样的调儿。晏殊为什么特意指出唱的是“重头戏”呢？原来，这种“双叠曲”或“重头词”在下段的“重头”处，往往节奏旋律特别美妙动听。铮琮，玉石相击的声音，琴声，流水声都是这个象声词，她的歌声像玉石流水一样动听。
玉真的舞跳得真好。有多好？“入破舞腰红乱旋” 入破：唐宋大曲在结构上分成三大段，名为散序、中序、破。入破，即为破的第一遍。北宋的陈畅在《乐书》中说，“大曲前缓叠不舞，至入破，则羯鼓、襄鼓、大鼓与丝竹和合作，句拍益急，舞者入场，投节制容，故有催拍、歇拍，姿制俯仰，变态百出”。原来，“入破”更能表现出“姿制俯仰，变态百出”的舞姿神韵，便给许多诗人墨客留下动情挥毫的空间。唐代诗人薛能“急破催摇曳，罗衫半脱肩”，因为舞步太快，连舞女身上的罗衫都滑倒肩膀下去了。无疑，这是一个令男人们遐想不已的暗示……入破是舞蹈的高潮部分，其舞蹈动作最考验舞女的水平。所以，晏殊着重写了舞破的场面。
“玉钩阑下香阶畔，醉后不知斜日晚”，是写当时游宴之地，宾客喝酒一直喝到了傍晚。“当时共我赏花人，点检如今无一半”当然欢乐的宴饮时光已经过去了很久，当时一起喝酒赏花的人，如今连一半都没剩下。说明，晏殊这场邂逅的时间跨度应该不小。人都去哪里了呢？“世上功名何日是，樽前点检几人非”，苏轼一语道破。为功名，升的有，贬的有，死的也有，功名路也同时通着黄泉路。
不过，说起来，晏殊的太平宰相一直做得四平八稳，自然不像苏轼一干人那样，升升沉沉，从极盛到极衰，人生百味都尝过，所以，纵然只是“点检如今无一半。”留在心底的也不过是说不清道不明的惆怅。
晏殊非常喜欢一个小妾。他经常和张先一起喝酒唱和，每次都把这个小妾叫出来一起喝酒，唱词。晏夫人就吃醋了，跟他天天闹。晏殊怕老婆，就把小妾给卖了。张先再次来的时候，看不见小妾出来，问明原因，便当场写了一首《碧牡丹》，命营妓演唱：
步帐摇红绮。晓月堕，沈烟砌。缓板香檀，唱彻伊家新制。怨入眉头，敛黛峰横翠。芭蕉寒，雨声碎。
镜华翳。闲照孤鸾戏。思量去时容易。钿盒瑶钗，至今冷落轻弃。望极蓝桥，但暮云千里。几重山，几重水？
晏殊听到“望极蓝桥，但暮云千里，几重山，几重水”时，终于忍不住感慨道：“唉，人生在世，应该及时行乐，何必苦了自己！"立刻取钱，赎回来那个小妾。为什么老晏听到望极蓝桥这句时就感慨了呢？这里有个典故。
传说唐代有一个秀才名叫裴航，游鄂渚时，向同船的一个美丽女子作诗表达爱意。这女子便回了他几句诗：一饮琼浆百感生，玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙宫，何必崎岖上玉清。”过了几年，他路过一个叫蓝桥驿的地方，感到口渴，便向路边的一位老婆婆讨口水喝。
老婆婆就喊出孙女捧出一瓦罐子水给他。裴航见这女孩如仙子一般貌美，一见钟情，当场便向老婆婆求婚。老婆婆说：“我就只有这么一个孙女，叫云英，昨儿个来了一个神仙，送了我一颗仙丹，他告诉我，得用玉杵和玉臼来捣药一百天才能炼成。你要娶她也不能，只要一个条件，以玉杵臼做聘礼就可以了。”
裴航说：“好，就以一百天为限。我一定能找到玉杵臼。在这期间，你可不能把云英再许给别人了。”
裴航回去之后，当街一站，见人就问有没有玉杵臼，别人都把他当成精神病了。总是遇到一个卖玉的老头，告诉他虢州药铺卞老书有这玩意，又说：“我看你小子挺诚心的，我就给你写封信，他看到我的信，一定会把东西卖给你的。”裴航找到药铺一问，果然这里有这玉杵臼，不过却贵得很，他把仆人和马都卖了，才凑够了银子。结局是，药成，抱得美人归。后来，裴航也成了仙，与云英做了名副其实的神仙眷侣。
张先的意思是，美人易弃难再得，缘分错过了，你便是望断蓝桥也找不回来了。正如晏殊自己所说：“落花风雨更伤春。不如怜取眼前人”，所以，便把小妾赎了回来。只是，这一卖一赎之间，实在令人觉得他这个人在女人问题上，确实用情不专，少了爱情的基调。论多情，他比他儿子晏小山就差太远了。
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