合上《金刚经》，想起电影《最佳出价》结尾的情景：维吉托选择放弃报警，独自生活在对过往的回忆中，因为他仍不肯放弃自己对赝品的看法：
“假的上面也是会有一些真实的东西，在临摹他人绘画之时，伪造者无法抗拒诱惑会将他自己的东西加上去，伪造者最终会背叛自己，显露出自身的艺术敏感度。”
看着爱情面前已经输得精光的维吉托，许多观众当然也包括我，都希望克莱尔能此时步入今生约定的酒店，坐在在吉托面前，可冷静过后，我却怀疑：此时的维吉托，真的是在等她吗？
我以为，此时的维吉托，他最有可能是在等候另一个人，就是他自己。他选择不报警时，内心已经原谅和宽容了那些骗子，所以，就在他在克莱尔描述过的布拉格广场小酒店等候时，内心其实已经美化了自己曾经邂逅的爱情。在物质层面已经输的精光的人生面前，他最需要的是宽恕、放下，用另一种人生态度让自己给自己温暖。不是吗？人的世界原本就是独自一人来一个人回去的，真与假、悲与喜，都只是人生旅途一段短暂的际遇，如财富一样，结局都是握不住并烟消云散。
影片在维吉托等候自己的画面中戛然而止，这是一个将会被淹没在时光流转里的结局，克莱尔也许会来，也许不会来，但这些都已不重要了。维吉托就这样和人生中某个意外的情节一起留在渐渐隐去的电影画面里，留给观众的是值得不断回味的爱恨情仇，真、假，是这么轻易就分得清楚的吗？
我想起苏东坡的诗，空山无人，水流花开，以此描述维吉托此时内心世界，也许再恰当不过了！慧眼知空，佛眼知心，人生的觉悟也许就是慧眼到佛眼的漫长旅程吧！
附：金刚经第十八品一体同观分
须菩提。于意云何。如来有肉眼不。如是。世尊。如来有肉眼。须菩提。于意云何。如来有天眼不。如是。世尊。如来有天眼。须菩提。于意云何。如来有慧眼不。如是。世尊。如来有慧眼。须菩提。于意云何。如来有法眼不。如是。世尊。如来有法眼。须菩提。于意云何。如来有佛眼不。如是。世尊。如来有佛眼。须菩提。于意云何。如恒河中所有沙。佛说是沙不。如是。世尊。如来说是沙。须菩提。于意云何。如一恒河中所有沙。有如是沙等恒河。是诸恒河所有沙数佛世界，如是宁为多不。甚多。世尊。佛告须菩提。尔所国土中。所有众生，若干种心。如来悉知。何以故。如来说诸心皆为非心。是名为心。所以者何。须菩提。过去心不可得。现在心不可得。未来心不可得。
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