圣人尽性必立其德，合道必有其功，而率性之道，可以明也。
“率性”何解？我们熟知的“率性”是“索性、干脆”，有一点负面的意思，《中庸》所言“率性”，应该做“率着性”来理解，依循天地的所感而行，“率”做“遵循”解。
圣人的“立其德”和“有其功”，这里的“其”指代了什么？我个人理解为“其”指代圣人，意思是圣人要立自己的德，有自己的功，然后率性之道才算是“明”了，对圣人自己而言是明晰明确 ，对外人而言是明白圣人的道是什么。
率性之道可以明，仔细读一读，有一丝率性之道因此而“被明”的感觉。结合日常生活来想，很少有人说自己有多好，一般都是别人夸他好。真正的欣赏，是来自别人的欣赏，孤芳自赏算咋回事呢。有一些美好的感情，是被动态，被别人珍惜，被别人信任，被别人理解自己的道之所在。
道之必修也，修道而后明之，而后守之，而后成之，而后可以毋悖其生。
生有其序，如何顺应自己的生？
儒家的逻辑是，“如何做是对的”每个人自己把握，需要明确告诉你的是“哪些事儿别去干”，所以《中庸》更多强调的是“毋悖己生”。在“明确要做”和“绝对别做”之间还有好多好多暂时无法明确属性的事情，各人随意啦~
生活在一个广泛联系的世界中，点滴之间如何为人处世，儒家教你：“明之→守之→成之”，在“明之”之前，看一个人是不是愿意选择“修道”的生活方式，选择之后的操作都很容易，最终能“守住”的人方能成就自己。
归根结底，一个人的生活只能自己对自己负责，圣人告诉你操作步骤，可是具体到自己每一天的生活中，究竟该如何做呢？这还是要靠自己思考&实践往复循环，以跬步至千里。
宛若天地间的一棵树，它并不认为自己是一棵树，但大家都明白，它是一棵树；该开花的时候满树缭香，不会羞于见人；该结果的时候结果，没必要去听别人指手画脚；年轮在静默中一圈一圈画着，不经意间你突然发现它长高了； 雷霆雨露不躲不迎，树生如此。
人生当如何？
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