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01一看风花雪月，就是自然之景，人人可得而享之。正如苏轼在《前赤壁赋》中写道：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
但造物者所创设的一切，看似平凡实则神奇，看似众生皆可拥有，实则有心人受益无穷或受罪无穷，他们或以物喜，与风花雪月共舞，让生活更精彩，或以己悲，籍风花雪月慰己，寄情寓意。
因为太美，于是“风花雪月”成了古典文学中的四大意象，如四大美女般的让人印象深刻。于是“风花雪月"还成了一个成语，后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文，也指爱情之事或花天酒地的荒淫生活。
如果世间少了风花雪月，失色的不仅是大自然了，风流多情的文人思绪怕会说堵就堵。所以二看“风花雪月”，早己非“风花雪月”。
02
“风花雪月”中，"月"这意象应该是诗人最爱，所以入诗最多。无论圆月，半轮，残月，入诗皆蕴味十足，撩得人心慌，心悸，心疼。因为月亮又被称为"婵娟"等，于是连带"嫦娥奔月”的传说也频频出现于古诗之中。
别的诗人不说，仅李白这位诗人就写了许多关于"月亮"的诗，脍炙人口的就有好几首。但据说苏轼写了《水调歌头·明月几时有》后，因为写"月”写得太好了，文人骚客们无法超越，这才不敢再多咏月了，当然也有可能写了又撕了。
"月"为何最受文人爱？我觉得应该是因为它离我们最远，可望而不可即，距离产生美呗。它神秘莫测地高悬于夜空之中，散发皎洁的光芒，再愚钝的人也得喊两声：美呀，真美！何况多愁善感的文人们。
"风、雪”的意象，似乎多入边塞诗。如《诗经·采薇》中名句：昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。借风雪抒情，写尽征人内心的悲苦。再到清代纳兰性德的，"风一程，雪一程”写得也还是征途之景。当然也有很多的例外，如“风"指“春风”的。
花，因艳丽而入诗不多，大约诗人嫌其俗。我觉得成语"风花雪月"的比喻义或引申义不正面，就是为"花"所搅。但是又不能一概而论，如梅花就很受诗人待见，咏梅的诗词就很多，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖"的荷花也常入诗。其它的写“花"诗，我因学识浅陋，印象不深。
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03
一切景语，皆情语。所以文人笔下的“风花雪月"，已不再是风花雪月了。
禅道：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。一言道破人生。
不知我是否到了第三层：看风花雪月，还是风花雪月。可是儿时夏夜的月光和凉风，乡村大而黄的丝瓜花，却常常入我梦中，撩我情思。
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