当今我们正处于物质时代，各种购物网站的风生水起，一个个节日不断促发”买买买“的热潮，我们似乎总在被告知：你需要它，或是数量有限、或是折扣很低、于是，抱着不买吃亏的心理，我们买了很多永远用不上的东西。”以备不时之需“成了一个很好的囤积借口。然而事实上，购物时的快感成为了日后的负担，我们常常看着满屋子的物品用不上却舍不得扔，成为了物质的奴隶。
物质发展的同时，大量信息的涌入使我们产生恐慌，于是下载大量的APP，每天浏览各式新闻成为一些人的常态。害怕被社会淘汰是很多人的心理。爆炸式的信息，走马观花的阅读在脑中留下的痕迹极浅。缺乏思考的浏览其实是一种时间上的浪费。
于是，一些人开始进行思考：我们真的需要这么多东西吗？由此诞生出一种新的生活方式——极简主义。
早期极简主义与西方新教的生活方式有着密切的联系。教徒们的生活也异常朴素，在器皿、房屋和日常用品上精心设计、细心保养，并且会使用多年。这是在物质匮乏的前提下，为了积累社会财富而实行的简单的生活方式。当然，现今的极简主义并不是因为物质匮乏，相反，是因为物质的过剩。极简生活在当今社会被越来越推崇，其核心理念是一种物质简朴、注重体验、精神富足的生活方式。如何在琳琅满目的物品中找出自己所需的那部分，选择力就显得尤为重要。
之所以关注到极简主义的生活方式，是因为最近看的一期综艺《生活相对论》。作为一档体验类节目，明星将住进素人家中48小时体验另一种生活，从而探索生活方式的无数可能性，展开思考：我究竟需要怎样的生活。
而一向喜爱“幼儿园夜店”风的大张伟就被节目组拉去体验推崇极简生活的”简叔“杨志华家。无疑，几乎空空如也的房子对于习惯了物品堆满家的大张伟来说是一种巨大的冲击。
简单布置的书桌
无餐桌和沙发
只有一张床的卧室
空空如也的冰箱
简叔的第一个理论是：足够少，足够好，用较少的物质来维持高品质的生活，做到每一件物品都物尽其用，在他的家里，没有我们通常认为必需的沙发、餐桌，他的日常起居就是在一间书房内。每天，他在这里读书，录制音频节目。与极简的物质所相对的，是他精神世界的富足，他早睡早起，坚持运动，每日读书，很好地保持着积极的生活状态。有人享受这种高度自律的生活状态所带来的满足感与乐趣，也必然有人理解不了。
大张伟内心崩溃
面对这样的生活，大张伟忍不住吐槽不断：“你是个年轻人，这是你四十年以后才要过的生活！”“我感觉在他们家唯一能做的事就是保持呼吸。”
二人对于断舍离概念展开了以下讨论——纪念品该不该丢弃？
极简生活者的观念在于，纪念品有一两样就可以了，真正印象深刻的东西无需提醒便会存在于记忆里，需要靠纪念品去回忆只能算是不需要的回忆。
而大张伟喜欢自己被所喜欢的东西包围。”你的岁月有太多值得纪念的地方了啊。“回到家，目之所及之处都是爱的事物，觉得，这才是我家。
无从评判哪种方式更好，正如大张伟所言：”我尊重这样的生活，但是我不会这么活着。“
基于此，我对于极简生活的理解是：极简是为了抛开物质的束缚，而不是成为束缚。简叔在节目中扔扔扔并不只是在收拾东西，而是在创造一种新的生活方式。而过度的极简势必会影响生活水准并给自己造成较大的心理压力。极简的重点我认为是了解自己，抛弃那些让你产生负面情绪的东西才有腾出地儿让阳光洒进来。
另一个感受是：任何一种生活方式，本质上是为了快乐。大张伟不得不说是一位生活的哲学家，他提议将极简主义改成“简悦主义”。
”极简“给人感觉是为了节俭而不得不做出的选择。而一个”悦“字赋予了这样这样一种生活方式的真谛：极简生活是通过比较后最适合自己的方式，在这样的生活中我得到了快乐。高度自律的生活，在旁人看来或许无趣，或许刻板，但因为自律所收获的成就是令人快乐的。自律是为了更自由，掌控自己生活的人才是最大的赢家吧。
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