昨天是台湾的教师节，我想起前几天去常熟的游历。
13年在上海华东师大交流，认识了研究中国教育史的杜老师。杜老师学识渊博，对学生很大度，并且不是纸上学者。
杜老师很愿意在有空的时候，带着学生四处走走，用脚来探访历史古迹。
那天来到常熟，常熟的重要景点就是言子故居。
杜老师说了言子的故事。
言子，本名言偃，字子游。是孔子学生，七十二贤人中唯一一位南方人、十哲之一。
他和孔子之间有次对话，被记载于《论语．阳货》：：
子之武城，闻弦歌声。
夫子莞尔而笑曰：「割鸡焉用牛刀。」
子游对曰：「昔者偃也闻诸夫子曰：君子学道则爱人，小人学道则易使也。」
子曰：「二三子，偃之言是也。前言戏之耳。」
白话来说，这段故事是这样的：
子游学成后，在武城当官。有次孔子带着学生经过武城，听见城里人按照周礼的形式，在弹琴唱歌。
孔子听了莞尔一笑，说：
「这么一个小地方的人，有必要教他们礼乐之道吗？这就好像拿屠牛的大刀来杀小小的鸡一样，浪费！」
子游听了，正经回答：
「学生这么做，乃是过去听老师教诲，若是让有德的人学习礼乐之道，能学到爱护他人的同理心。让不受教化的人学习礼乐之道，至少能让他们学会遵守规矩，便于管理。」
孔子听了很高兴，对身边的学生们说：
「子游说得太对了！我刚刚只是开个小玩笑。」
这个故事看出孔子的气度，也看出他确实把子游教得很好。
但这仅仅是子游贯彻老师的话吗？
我想如果只是这样，孔子恐怕不会那么高兴。
孔子高兴在于，子由贯彻了他的意志，这个意志在孔子之前就已经存在，就是恢复周礼，恢复社会秩序，社会的善良风俗。
这是择善固执的意义，不是以「追随老师」为善，而是以「追随老师良好的理念」为善。
这样的学生不多，首先他必须能够理解老师的想法，进而超越老师的想法，与理念共存，而不是与老师共存。
但要有子游这样的学生，也需要有孔子这样的老师。
在我的观察中，好老师跟好学生通常是成对出现，很少会有好学生遇不到好老师，或是好老师遇不到好学生的情况。
因为师生之间，往往会自然而然的互相吸引，互相挑选。
比如孔子和耶稣，他们在周游各处的时候，有些人被他们的学说吸引，愿意成为他们的学生。
如果不愿意接受孔子传授的理念，不愿意接受老师的生活，那么就不可能形成稳固的师生关系。
现代社会，因为义务教育的关系，师生关系貌似容易形成，但往往大多是形式上的关系，而不是实质上的。
老师和学生之间，没有真正的心灵交流，有些时候是老师在应付，有时候是学生在应付。
那么，择善固执的老师是什么样子呢？
我想起一位在巴黎四大读博的学姊，她论文口试的时候，准备了蛋糕、饮料，给教授们享用。
这在国内是正常举措，但在法国不然，他的老师请她把蛋糕、饮料都拿走，严肃的告诉她：「在这里，这样的举动会被当成贿赂。」
学习上，这位教授觉得学姊能力还不足，要她去补修两个硕士学位，并且拿不到最高级别的分数，就不继续指导她。
可想而知，这位教授训练出来的学生，在能力和研究伦理方面，长期保持优质的水平。
至于那些无法接受要求的学生，自然就会淘汰，结束师生关系。
再回头谈现代教育，强加的师生关系，也许一时之间能融合，长期来说，缺乏真正思想、情感等方面的共鸣，注定还是会失去。
有个日本短篇小说，描述一位橄榄球选手，他受伤住院。
因为医院给一般人的病床不够，所以让他跟一群弱智的病人住在一起。
有天晚上，橄榄球选手发现，照顾这些弱智的护士会给他们打飞机，宣泄他们的性欲。
这个行为并没有性交易的意思，就像护士在执行某种不带感情的医疗措施。
但这位橄榄球选手，他认为这样做是不对的，对人不尊重。于是他开始鼓吹人权、尊重。要弱智的病友捍卫自己的尊严，拒绝护士给他们打手枪。
经过橄榄球选手一段时间的鼓动，弱智们真的群起响应，于是护士就不再给他们打手枪。
然而，等到橄榄球选手伤愈出院，弱智们又逐渐恢复过去的状态。
几天后，一切又变回原状。
有些师生关系，就像这个故事里的橄榄球选手跟弱智。
有的老师喜欢当明星，他也许看起来很认真拼命，但他是为了满足自己的高度自恋。
当弱智呼应橄榄球选手的时候，彷佛他是对的，但他从来没有认真了解这些弱智者的需求。
当橄榄球选手离开，未曾真正被解决的问题，再次失去掩盖的安慰剂，重新浮现。
所以这个故事也反讽了某些学习者的心态，他们没有培养出自学能力，把老师当成天，当成上帝，以为受教育就是遵循老师的命令。
这些人会不断的去寻找老师，看起来非常好学的样子。实际上，他们需要有人告诉他们该怎么活，不然他们就会变成无头苍蝇，焦虑不安。
没有独立自主能力的学生，跟高度自恋的老师，会形成非常热烈的组合，他们彼此需要。一边需要有人捧，另一边需要有人指挥他们。
某个角度来说，这也是为什么某些时候光看分数不准确的原因。
因为上述那种状态的师生，老师给学生的分数，往往没有鉴别力。
这也是为什么，有些学生在义务教育阶段成绩很好。
到了大学，尤其到了研究所，特别是在某些注重个人自力学习的院校，很快被淘汰的原因。
他们没有真正学到教育，就像从来没有学会离巢的鸟。
所以更重要地，如果一个地方的教育体制，不鼓励老师培养学生独立自主的能力，而是鼓励学生服从，那么就会助长两者的存在：过分自恋的老师，以及不愿意独立自主的学生。
孔子的学生，他们最后都离巢了，尽管不是每个人的命运都很顺遂，但他们最后都离开老师，各自奋斗，追寻各自的理想。
比如开头提到的子游，他回到家乡，把学到的知识带给当时不是很开化的吴地。
也因此，孔子的思想才得以推广到五湖四海。
这大概就是教育的有趣之处，存在启发的灵光，辩证的火花，以及相识的缘份，与相知的不易。
最后敬祝各位老师，教师节快乐。
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