1.

千年以前，一个小村落，由于河流和地貌的地理优势，成为当地要塞。

后来有批从埃及逃出来的难民攻下要塞，开始城市建设。

小村庄摇身一变成为人流密集的城市，人们依靠信仰的力量修建了圣殿。

至此，古老的城市因为信仰的力量使得它分外耀眼，也正是不同的信仰城市被几经易手。

巴比伦人破门而入，焚毁圣殿。

转眼，波斯人又将巴比伦文明在历史中抹去。

紧接着希腊人横扫波斯，又荡平波斯帝国。

之后罗马人、犹太人又循环往复，这里就是三大宗教都尊崇的“圣城”——耶路撒冷。

圣经新约说，耶稣于此被定死在十字架上，又于此复活。当末日来临耶稣将从金门进入，重返耶路撒冷，开始末日审判。

据说，穆斯林的先知默罕默德曾“飞抵”耶路撒冷的圣殿山，并见到了摩西、耶稣等先知，默罕默德被穆斯林认为是最后一位封印先知，登顶神使。

早期默罕默德规定穆斯林向耶路撒冷方向朝拜。

而犹太教仅信奉圣经中最早的那一部分，即旧约部分。

三大教派都承认同一个神，唤作耶和华或是安拉不重要，不过叫法不同而已。

虽然是从同一根茎生长出来，但他们彼此仍视对方为异端。

2.

不知道是哪一次的基因突变，让人类可以拥有想象的天赋，这看似平常的行为，在地球上其他生物中绝无仅有。

由于拥有了想象，我们计划、约定攻击体型庞大的生物，我们造谣、恶语中伤他人，人类好像从神明那里盗得想象的“圣火”。

2万多年前，比我们体型高大、聪慧的尼安德特人被我们从地球上抹去，只留下白骨化石。一个意料之外的“变异”，让人类成为地球之主。

通过想象的构筑，宗教信仰被完善，紧接着宗教让村落崛起。

小村落到圣城，短短几个字尸骸无数。由于构想的不同，世界刀兵四起，而耶路撒冷不过是个缩影。

这背后来都自于古老而神秘的宗教“想象”，

时至今日，宗教的冲突流血，已不被多数人接受和理解。

许知远说，宗教的想象终难以为继，人们需要新的想象。

但“以巴冲突”、“人体炸弹”、“恐怖袭击”这样的新闻标题还是不绝于耳，先人的想象并未偃旗息鼓。

也有人对宗教的不信任深入骨髓，他们更愿意相信关于科学和公司的想象。

领导总喜欢把上市、融资的故事讲给员工，有人对“画饼”的故事欣然接受，有人嗤之以鼻；但不得不承认，想象是目前协作、生存和文明发生的唯一工具。

国家、公司、三观等等，都是新的想象，但中东战场上的焦土告诉我们，想象像是断线的风筝，人们已经束手无策。

3.

05年大师李敖在北大进行了一次演讲，演讲中提到了库普林的小说《亚玛》。

在俄国妓院里来了一个年轻姑娘，姑娘如花似玉、身姿婀娜。

很快姑娘成了妓院中的头牌，吸引了不少肯在她身上砸钱的好色之徒。

一日，妓女在屋中聊天，她对众人说道：姐妹们，你们知道吗？我还是处女。

姐妹们哄堂大笑，讥讽她道：你说你是处女？我们整天卖的是什么啊？

她接着说道，你知道我是什么人吗？我是共产党。我是为了我们的党，我们的主义，我们需要钱实现我们的理想，实现俄国的革命。我虽然在卖身挣钱，但精神上我是一个处女。

处女与否，生理上来讲区别不大，而精神层面上意义重大。

真正的自由是高度唯心的，毕竟人类凭借“想象”创造了不可思议的壮举。

故事告诉我们，如何“捏造”一个想象，从而脱离世俗的想象。

你可以为这是自我开脱，有些开脱来自是正义、勇敢，也有些是伪善和自私的。

但它都源于我们自己的想象，我们何曾对想象持慎重态度呢？是时候该认真思考一下，我们要将自己想象为什么人。

可人们往往没有那个俄国姑娘来的洒脱，更多人面对想象都是泥足深陷。

既困顿，又快乐。

比如，信仰会以最直白、最有效率的方式给人提供力量，而这力量无法直接净化人性。

“只是我告诉你们，要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。”

——耶稣

圣经中曾记载的大爱没能让教皇振聋发聩，8次十字军依旧东征，死伤超200万人。

信仰和杀戮，现实与希翼，在耶路撒冷显现的淋漓尽致。

本以为那里是神性的光辉所在，但满眼只看到人性的总和。

我的生活和希望，总是相违背。我和你是河两岸，永隔一江水。

——王洛宾