原创:邓从云。

元会运世,乃宋邵尧夫之皇极。元运技术脱胎于斯,后人复校黄帝甲子纪年,丝毫不差,所谓三元乃上中下三个甲子三乘六十一百八十年,一平分甲子甲戌一运二十年,一二三四五六七八九运,再装于洛书,坎一坤二震三巽四中五乾六兑七艮八离九;一百八十年亦有分上下各九十年的二元八运,乃先天,用每卦的三爻阴六年阳九年,每卦的年数不一,比如坤三阴爻为18年,乾三阳爻27年,八卦亦八运合计180年。先后天的天地气运的划分,犹如纪年的阴阳历,应当同时参考。其依据还是天星的运行规律。

从云在风水实践中发现,形势为体,理气为用,选择亦必须要考虑。阴宅中光讲龙穴砂水向五纲,不论是用什么技术来做,就是干的龙真穴的向合卦例,也有葬后多年不起效果的,例子太多,不一一列举。从云复考诸贤之典籍,结合元会运世皇极之推演公式,受李相生《九砂九水》中一句话:至于砂水,亦按元运断之!再研九仪之《地理四弹子》之流年技术,复验于已知葬时及现在后人情况的一些老家之旧坟。认为,地理五纲龙穴砂水向是正确的,同时应当考量地运。地理应当讲究:龙穴砂水向运六纲。缺一不可。具体到一个风水穴场,在龙真穴的的前提下,立什么向,是理气,用三元、三合、天星、大卦技术;但是,这个吉穴谁能够用,什么时间用,用了后地运什么时间起用及长短?这个是必须要斟酌和推算的课题!这里面也首先用杨公寻龙点穴形势中的入手入首来龙之技术来定夺,同时要考虑到入手入首来龙之气运与元运和流年的碰撞,及八国砂水的启用。地理学子,细思之,龙穴砂水运地理六纲!

阳宅同理,形法及金锁玉关乃至八宅,你干阳宅,形理俱吉不见吉,为什么?形理再吉,如果你当令之卦不吉,该宅子所有的吉利气场不得激活,也没有用的。凡是当令卦反,凶,没有一个阳宅在当令的二十年应吉的,如果本来主要卦位和大局吉,最多平安不出事而矣,若有本不吉之卦,当令卦再不吉,必须麻烦不断,更不用说发财,当令者,旺财也!
从云的授徒弟公开面授课时,非常强调:做风水时,首先考量当令卦,无论如何,必须要确保把当令卦调吉,当令卦一旺,可以压百煞,才能发旺!
昨天给客户看风水,还顺便指导下弟子孟涛 ,他反馈:近一个月来,他给朋友和商业合作伙伴诊断和处理了十多例办公室和住房风水,严格按照师傅传授的技术来,对当令卦首先考量,调理好当令卦!他说目前才没有多久的时间,有几个案例已经见效果了!他举例说:他一个小区的开店的,以前生意差,他把当令卦调了后,主人在一周后反馈居然生意好转,人流量增多,以前生意冷清,亏损!
徒弟能够严格按照师传原版技术给客户看风水做风水,且能够给人造福,我也欣慰!一直都强调,给人看风水和调风水,一定不能够自创风水技术给人乱七八糟的干,必须要:
一是看风水时默想九天玄女祖师和授业恩师形象。
二是必须要用师传原版技术看风水做风水!
李相生祖师的话:对于砂水,亦按元运而断之。
后来地理学子们,谨记之!

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