医者与病者的关系

医者施医，病者求医，两者之间的关系似乎很简明，然而，医者何以为依？病也！世间无病哪来医呀！医之得法，靠的是什么？除医德、问切之术外，尚需籍病者之配合，这表现在病者的病情陈述上。

我于少时得一病，胸痛难熬，母亲带我去医院医治，门诊医师不可谓不专业，那天实在是“惊险”、“刺激”，初诊结果着实吓我不轻，说是心脏右移，我的天！这还了得！医师当时的表情是复杂的，额头冒汗，是紧张，眼中有一丝光彩，是兴奋。

他告诉我母亲，这是很少见的病例。直到第二天，“玩笑”才消解，原来，我得的只不过是一平常之病——气胸！虽说平常，也是有危险的，如果医治过于迟缓，也是会送命的。事后医师讪笑着对我说：“你这个小家伙，当时只喊疼，却不说出疼痛是与呼吸有关！”在整个医治过程中，医师尽心尽责，无可厚非，可尽管如此，还是被我给“忽悠”了一下。

看来，病者较为准确的病情陈述在一定程度上是有助于医者施医的，身体之病如此。在思想认知方面，人无完人，多少还是存在着对事物认知上的欠缺的。当今时代，对某种事物的思考所形成的主观的认知，其表达方式大多是以文字，由于传统的以文治学的严谨性，使得本来简单的文字代替口头陈述落入了一个误区，治学之文是要精益求精的，因为其有典范之责，而陈述或者说交流之文，贵在不刻意掩饰、自然流淌，其表达出的东西要有精有糙，甚至亦无需顾虑糟粕的存在。以文会友大致该如此。

凭心而论，读一篇交流性文章，是否有着一种期望，望能从中寻到纰漏？如果作者过于精细，读者是很难读到他的心里去的，因为他的心是关闭的，我之于“作文”，甚有此体会，况我从写博开始，就从不以作文自居，我只是在和大家以文字的形式说话交流。我把思考的成果与认识上的缺憾一股脑地传输给读者，也在读大家之文时寻求着共性。

体病求医，心疾互医，这是和谐之理，我是这样认为的。