千百法门 同归方寸 河沙妙德 总在心源 明心见性 识心自度 修心观境 禅中有画
禅画的发展史
禅画是中国画独特的艺术表现形式之一，也是中国禅宗特有的艺术。禅画起于五代，盛行于宋元，下及明清，仍遗其馀韵。
唐代王维；唐末贯休、宋代梁楷；明末清初四僧——石涛、八大山人、髡残和弘仁；近代的虚谷，现代的弘一、丰子恺，在禅画史上都有重要的影响。
什么是禅画？
禅即是画
所谓禅画，禅即是画，禅与画相同，都是性情的流露。笔中有禅，墨中有禅，禅在笔先，直指本心。
只画心中所想，不画眼中所见，扫尽俗肠，不随时趣，散闲清介。不画名山大川，不画繁峦复岭、笔简意足。意境空阔，清脱纯净，在脱尘境界的简远笔墨开示中。是心与画的相通。
禅画的特点
水花凝幻质，墨彩染空尘
“水花凝幻质，墨彩染空尘”，成就了文化史上蔚为清流的禅画大观。
主要的题材，有高僧、祖师、散圣（指寒山、拾得、丰干、布袋等）的生平事迹（包括悟道或调心的过程），禅宗的公案故事，以及自然界中的山河大地、花果鸟兽（如猿鹤、牧牛等）。
均假借物相，以寓意禅机。间亦有作佛菩萨像，或罗汉像者，则多以显示神通自在，变化多端为特色。
禅画展示
《慈云常护》——画僧演旭
这幅画里面有三个僧人，一个很躁动，一个很安静，一个很乐观。
站在火山口上，显示出了三种不同的思想，这个火山象征这我们这个纷繁复杂的世界，不管你站在多么危险的一个状态下，只要坚持绘画的信仰，坚持对真理、对善的追求的一种信仰，你的头顶上总会出现一朵慈云，护持着你，加持着你。
《空》——张大华
空山不见人，但闻人语响，将“空山无人，水流花开”的禅理注入画境，达到一种“江流天地外，山色有无中”的境界。
《长江积雪图》——王维
《罗汉图》之一——弘一
《游春人在画中行》——丰子恺
感悟
悟心去画画，反过来禅画又有助于人悟道。佛的本意就是大彻大悟。我们生存于自然中，让我们去感悟生命，感悟绘画，让我们后人托住禅画这颗明珠，让它发扬光大。
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